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申報(bào)史量才 史量才與《申報(bào)》時(shí)評(píng)

發(fā)布時(shí)間:2020-02-24 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

  【摘要】史量才一生致力新聞事業(yè)。本文主要研究他接辦《申報(bào)》期間的辦報(bào)理念以及辦報(bào)精神。本文側(cè)重關(guān)注《申報(bào)》時(shí)評(píng)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,探討由早期被眾多學(xué)者稱為“太上感應(yīng)篇”的保守風(fēng)格到后期傳播真理、支持抗戰(zhàn)的激進(jìn)風(fēng)格背后的主客觀因素。
  【關(guān)鍵詞】史量才 獨(dú)立精神 《申報(bào)》 時(shí)評(píng)風(fēng)格
  
  在史量才接辦《申報(bào)》的20多年里,《申報(bào)》在他的經(jīng)營管理之下,成為全國最有影響力的報(bào)紙之一,這不僅得益于他的經(jīng)營之道,更得益于他的辦報(bào)宗旨和思想。史量才說起他的辦報(bào)“是純以社會(huì)服務(wù)為職志的,不挾任何主義,亦無任何政治背景。”①正是這種自由獨(dú)立精神才使得《申報(bào)》在政治的大風(fēng)浪中得以保存,為后來激烈的戰(zhàn)斗提供了輿論陣地!渡陥(bào)》無黨無私,并不是說它沒有立場,它的立場始終都很明確,即站在最廣大勞苦大眾的立場上,為社會(huì)民眾服務(wù)。他的獨(dú)立精神也給予他更多使命感和發(fā)揮的空間。史量才接辦《申報(bào)》之后,國家一直處于內(nèi)憂外患,民族危機(jī)深重的境地,在《申報(bào)》六十周年之際,報(bào)社聲明“然以我獨(dú)立生存之報(bào)紙,向不與任何黨派,任何方面有關(guān)系,……終必有沖破國內(nèi)惡濁之潮流而合于世界新潮之一日。國家外禍之危險(xiǎn),既達(dá)極點(diǎn),我國民欲起而謀抵抗之法,非賴報(bào)紙為先鋒,又將誰賴?……實(shí)亦所以盡我報(bào)界保國衛(wèi)民之天職也。”②,史量才時(shí)期的《申報(bào)》已經(jīng)意識(shí)到了自身作為思想先鋒的責(zé)任。
  那時(shí)的中國正是內(nèi)憂外患,民不聊生,社會(huì)功能紊亂的時(shí)期。然而許多民眾卻愚昧無知,報(bào)紙言論是啟迪民智的有力手段,史量才始終沒有停下他探索的步伐。他奉行的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立原則使報(bào)紙有了獨(dú)立的生命,可以公正地記載,適時(shí)地引導(dǎo)。這段時(shí)期,先后經(jīng)歷了袁世凱篡權(quán),北洋軍閥當(dāng)權(quán),國民黨統(tǒng)治等階段,他們都有一個(gè)共同點(diǎn),就是為了自己的專政,一方面借報(bào)紙宣傳自己主張,擴(kuò)大勢力;一方面禁止不為己用的報(bào)刊活動(dòng),實(shí)行輿論壓制!皳(jù)統(tǒng)計(jì),袁世凱時(shí)期全國報(bào)紙至少有七十一家被封,四十九家受傳訊,九家被反動(dòng)軍警搗毀;新聞?dòng)浾咧辽儆卸娜吮粴,六十人被捕入獄”③。北洋軍閥時(shí)期亦是如此。到國民黨時(shí)期,更是打著“黨治”旗號(hào),大肆破壞新聞的自由發(fā)展。在當(dāng)時(shí)的這種局勢下,就不難理解《申報(bào)》前期言論趨于溫和,對(duì)時(shí)弊盡量少置可否的做法。“思想落后,故有背乎時(shí)代,而超越急進(jìn),亦足阻礙時(shí)代之進(jìn)展!雹茉诋(dāng)時(shí)政治混亂不明的狀況下,有識(shí)之士尚不能對(duì)未來局勢做出精準(zhǔn)判斷,而廣大人民最希望是有一個(gè)安定的環(huán)境,一味叫囂吶喊是不適宜的,只有站在人民的立場上,做客觀平易的報(bào)道,使民眾了解現(xiàn)實(shí)狀況,讓民眾自己去判斷思考。把意志過多強(qiáng)加給民眾,效果可能適得其反。此時(shí)的共產(chǎn)黨還是個(gè)成長中的黨派,史量才作為民族資產(chǎn)階級(jí),也不可能立即認(rèn)識(shí)到無產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政的趨勢且承認(rèn)其政黨的先進(jìn)性。另外,他們也一直相信,要隨時(shí)代需要、人民需要而動(dòng),不可擅發(fā)不成熟的議論。陳景韓在《申報(bào)》成立五十周年時(shí)就曾說過這樣的話:“記者之職業(yè),不可自視太高,報(bào)紙之一方面,固可指導(dǎo)輿論,而又一方面,亦當(dāng)受輿論之指導(dǎo)!雹輳拇嗽拋砜,陳景韓認(rèn)為報(bào)紙也應(yīng)該適于現(xiàn)實(shí)的輿論環(huán)境,受大眾輿論影響,不可過早貿(mào)然制造輿論。
  一些研究者評(píng)說《申報(bào)》前期評(píng)論保守,無人要看,概之為不觸時(shí)弊的,文筆曲折的太上感應(yīng)篇。筆者認(rèn)為,未必如此,彼時(shí)“國內(nèi)分裂愈甚,政治愈非……國民革命軍大舉北伐……連年戰(zhàn)禍,以迄于今!噯栁覉(bào)館處于此種狀況之下,如何能謀發(fā)展,……黨與非黨,凡占有一部分勢力者,無不欲利用報(bào)紙,以圖伸張其勢力,茍不如意,則叫囂狂跳,氣勢洶洶,應(yīng)付尤為困難。從前之所謂壓迫報(bào)紙者,不過政府軍閥而已,今則壓迫之方面正多!雹拊谶@樣的重壓之下,報(bào)紙采取迂回的手法是有必要的,只要能保持獨(dú)立的精神,能做公正的報(bào)道,即使只提供新聞,“有新聞而無它件,不失其為新聞紙也”⑦。何況情況并非如此,在袁氏竊國, “緹騎四出,特務(wù)密布”,大批記者下獄之時(shí),《申報(bào)》發(fā)本館啟示,申宗旨,闡志趣,誓不被收買,發(fā)表反對(duì)帝制的時(shí)評(píng)、雜評(píng)達(dá)七十九篇之多。并且手法多樣,以轉(zhuǎn)載他人文章(如梁啟超《異哉所謂國體問題者》和國外的反帝檄文)和客觀報(bào)道全國反袁形勢來輔助其表現(xiàn)立場。把觀點(diǎn)藏在選擇的事實(shí)之下,同樣為有識(shí)之士所洞見。若不迂回曲折,一味莽撞,只怕一時(shí)吶喊得酣暢淋漓,卻很快會(huì)被迫封口!渡陥(bào)》能在動(dòng)蕩時(shí)得以延續(xù),一方面原因是各政治集團(tuán)意欲借此輿論陣地為己用,一旦明確知道除了激烈的反對(duì)自己,沒有一毫利用價(jià)值,勢必早將搗毀之。史量才正是意識(shí)到了此種危情,才采取了迂回作戰(zhàn)的方法,他坦言:“惟吾人同處此環(huán)境下,不見民國以來擁重兵挾大炮者相環(huán)呼?其勢力之雄千萬倍于報(bào)紙,然倏而敗,倏而逃,倏而死亦。其如虎之兵士,倏而繳械,倏而改編,倏而流為盜匪矣。試一面顧此冷靜之申報(bào),尤得日與閱者相見而無間。若逞其義氣取快一時(shí),恐吾同人亦早在繳械改編之列矣。”另一方面,申報(bào)前期時(shí)評(píng)風(fēng)格較為平和,陳景韓做事穩(wěn)健,“思想精細(xì),在此局勢下應(yīng)付各種困難問題,與各種風(fēng)潮,均能隨即消弭,安然而過!雹嗨臏睾蜑閳(bào)紙保存了實(shí)力,使得《申報(bào)》在日后可以厚積薄發(fā)。
  1919年“五四運(yùn)動(dòng)”發(fā)生后,《申報(bào)》連續(xù)發(fā)表報(bào)道,并發(fā)表時(shí)評(píng)贊揚(yáng)學(xué)生的愛國熱情,反對(duì)當(dāng)局鎮(zhèn)壓手無寸鐵的學(xué)生,提出“國人共奮,萬眾一心,尚何國事不可挽救者”。6月11日,陳獨(dú)秀被捕,17日,《申報(bào)》發(fā)表雜評(píng)《北京之文字獄》,抨擊北洋當(dāng)局。申報(bào)的言論機(jī)關(guān)的使命就是始終以這樣的行動(dòng)在付諸實(shí)踐。申報(bào)或許不能滿足一些人所期望的那樣,為革命言辭激烈地吶喊,對(duì)時(shí)弊痛快淋漓地批露,卻也不失大體,無甚過錯(cuò),其在改革之前在史量才辦報(bào)思想指導(dǎo)下的隱忍做長遠(yuǎn)打算的做法在后來也得到了公允的評(píng)價(jià)。“當(dāng)袁氏盜國,以重金?令,無反帝制,先生直卻之。嗣是軍閥當(dāng)國者十年,貞介自潔,婉約自全,蓋煞費(fèi)苦心焉。”⑩
  史量才民族資產(chǎn)階級(jí)的身份決定了他的矛盾,他應(yīng)該維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益,維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán),但執(zhí)政的資產(chǎn)階級(jí)讓他感到失望,社會(huì)動(dòng)蕩,民生凋敝,報(bào)業(yè)發(fā)展也受阻礙,國人險(xiǎn)些成為亡國奴,內(nèi)亂和外患使他重新審視報(bào)業(yè)活動(dòng)。他在支援十九路軍的抗日行動(dòng)時(shí)說“如果畏縮退避,恐仍不能保得住生命財(cái)產(chǎn),不如奮勇向前,抗敵救國。我年近花甲,別無他求,但愿生不做亡國奴,死后不做亡國鬼”,表現(xiàn)出進(jìn)步民族資產(chǎn)階級(jí)愛國情懷,若在妥協(xié),悉心保存的《申報(bào)》陣地也會(huì)隨國家淪陷而不復(fù)存在。尤其在“九一八”事變后,外族入侵,國難當(dāng)頭,而國民黨卻仍消極抗日,采取不抵抗政策,實(shí)為賣國。此時(shí),全國抗日愛國運(yùn)動(dòng)更是此起彼伏,輿論之勢已造就,在形勢的呼吁下,民眾的需要下,上海,作為聚集眾多思想活躍之士的輿論中心,《申報(bào)》,作為上海乃至全國影響力頗大的報(bào)紙,被賦予了傳播真理,引導(dǎo)思潮的使命,史量才抓住了這一時(shí)機(jī),迅速站到大眾輿論的前列,為反帝吶喊,駁斥國民黨政權(quán)的反動(dòng)政策,樹立起其正義敢言之形象。這時(shí)的《申報(bào)》也早在1929年因人事變動(dòng)而大有轉(zhuǎn)變了,陳景韓,張竹平的離去,使得史量才在聘用新人之后,重新審時(shí)度勢,大力進(jìn)行改革。自陳彬?入館,“日課一評(píng),凡關(guān)政治,教育,社會(huì)上一切重要問題,無不窮究其本原,闡發(fā)其義理,所言皆為人之所欲言而又不能言者”⑾!渡陥(bào)》更注重自己的輿論引導(dǎo)作用,并在以后的經(jīng)營中,日趨進(jìn)步。
  雖說史量才時(shí)期的《申報(bào)》從保守走向進(jìn)步,但有一些東西是他始終信守的,一是為國民服務(wù),為國民謀利。二是史家辦報(bào)精神,始終尊重事實(shí),客觀記載,為社會(huì)存史料。辦報(bào)紙、做新聞是一項(xiàng)承前啟后的工作,既要客觀報(bào)道,讓今人知情,更好地參與到社會(huì)生活中,也要讓后人知史,以便借鑒既往,開辟未來。史量才正是這樣一個(gè)杰出的報(bào)人,他的辦報(bào)思想和實(shí)踐成果會(huì)永遠(yuǎn)光耀澤福后來之人!
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 。ㄗ髡撸喊不沾髮W(xué)新聞傳播學(xué)院08級(jí)碩士研究生)
  責(zé)編:周蕾

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