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2018年社區(qū)工作者招聘_試論新聞報(bào)道中新聞工作者的情感和職責(zé)

發(fā)布時(shí)間:2020-02-23 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

   【關(guān)鍵詞】趙普 事態(tài)信息 情態(tài)信息 人文情感      要成為一名優(yōu)秀的新聞工作者,首先要解決在新聞報(bào)道中新聞工作者的情感和職責(zé)的問題。中央電視臺(tái)新聞?lì)l道
  的主持人趙普在直播汶川大地震新聞時(shí),雙眼滿含淚水,聲音兩次哽咽,停頓數(shù)秒后恢復(fù)常態(tài)。這種感情隨淚水宣泄的令人心旌動(dòng)搖的自然流露,深深地打動(dòng)了觀眾,撞擊著觀眾的心扉,也引發(fā)了我對過去新聞工作的職業(yè)反思:在新聞報(bào)道中,新聞工作者應(yīng)該如何正確處理情感與職責(zé)的關(guān)系?筆者認(rèn)為,以不同媒體為傳播手段的新聞工作者,在新聞報(bào)道中情感和職責(zé)的體現(xiàn)應(yīng)有所不同,包括手段、形式甚至內(nèi)容。
  就電視媒體而言,其最大的優(yōu)勢在于受眾看得見的主持人元素。而正是因?yàn)橹鞒秩说拇嬖,電視媒體的大眾化傳播才具有了人際化的特征,主持人也便成了電視節(jié)目與觀眾進(jìn)行交流互動(dòng)的中介。因此,主持人在傳播中的個(gè)性魅力勢必會(huì)感染觀眾,直接影響觀眾對主持人解讀新聞事件的認(rèn)同程度。從這個(gè)意義上說,電視媒體也可以被稱為“主持人媒體”,也由此產(chǎn)生了“趙普現(xiàn)象”。
  而紙質(zhì)媒體最大的優(yōu)勢在于隨時(shí)可讀且可反復(fù)地閱讀。雖然記者不與讀者謀面,但在字里行間和圖片中,通過新聞報(bào)道傳播信息,體現(xiàn)了新聞工作者的情感、良知和職責(zé)的履行。因此,他們在社會(huì)的可信程度和認(rèn)可程度,更多地來自于個(gè)人的人格魅力和新聞?dòng)绊懛e累,其根本源自自身和對社會(huì)認(rèn)識(shí)體現(xiàn)出的真善美。
  本人從事新聞工作的十幾年中,關(guān)于這一點(diǎn)的認(rèn)識(shí)可分為三個(gè)階段:第一階段,以采寫豆蔻少女楊柳青慘死于一場交通事故的《天堂里沒有車來車往》為標(biāo)志,從淳樸的人性情感和良知出發(fā),履行著一名正直善良人初涉新聞工作的職責(zé),引發(fā)社會(huì)從以人為本的視角對交通安全生產(chǎn)的關(guān)注,在當(dāng)?shù)啬酥潦?nèi)產(chǎn)生一定的影響,筆者稱之為自然本色階段;第二階段,以跟蹤采寫后來被評選為全國首屆道德模范的李玉蘭為標(biāo)志,從社會(huì)責(zé)任和慈善的視角,履行著一個(gè)隨著閱歷的豐富由對職業(yè)的新聞敏感引發(fā),繼而進(jìn)行長期新聞跟蹤,經(jīng)驗(yàn)不斷的積累,并同時(shí)隨之成長成熟的新聞職業(yè)人的職責(zé),引起整個(gè)社會(huì)較長時(shí)間對慈善和道德的關(guān)注,在我省乃至全國產(chǎn)生了較好的影響(人物通訊《悠悠不了情》獲得2006年度安徽新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),并參評中國新聞獎(jiǎng)),筆者稱之為社會(huì)職業(yè)階段;第三階段,以多篇新聞獲得省市新聞一等獎(jiǎng)為標(biāo)志,以社會(huì)呼喚和需要為基點(diǎn),多方位多視角,履行著一名具有較強(qiáng)新聞敏感性和社會(huì)責(zé)任感的新聞工作者天職,筆者稱之為新聞人生階段。
  新聞工作者首先是人,之后才是新聞工作者,所以職業(yè)性和感情的自然流露并不矛盾,既有社會(huì)人職業(yè)崗位的定位,又有新聞工作者職責(zé)從觀念到意識(shí)乃至方式方法的逐步提升。新聞工作最根本是傳播信息,新聞人職責(zé)關(guān)鍵要知道如何選擇信息,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)以恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒▊鞑エD―既要將事態(tài)信息按新聞要求具有及時(shí)性且實(shí)事求是,又要符合引導(dǎo)社會(huì)正確輿論的基本要求進(jìn)行選擇組織;既要表達(dá)社會(huì)乃至自我情感,即情態(tài)信息,又要是傳達(dá)健康向上的愛心呼喚即愛的信號(hào);既要傳遞社會(huì)認(rèn)可和宣揚(yáng)的價(jià)值意義,即意態(tài)信息,又要以受眾喜聞樂見的形式加大有效影響程度。職責(zé)偏重的是快新和真實(shí),情感側(cè)重的是善良與關(guān)愛,意義體現(xiàn)的是價(jià)值和有效,能夠完美地結(jié)合則體現(xiàn)了新聞的美。因?yàn)椋瑥男侣剝r(jià)值實(shí)現(xiàn)的層面,新聞文本的事態(tài)信息、情態(tài)信息與意態(tài)信息只有融于一體傳遞出去,才能被受眾接受,達(dá)到良好的傳播信息的效果。
  在這里,我感到最難把握的是情態(tài)信息。在我采寫《天堂里沒有車來車往》前,原本是報(bào)社一位資深記者被邀。他轉(zhuǎn)而推薦了我,理由是:經(jīng)過多年的觀察與了解,我認(rèn)為她雖然年輕,卻能寫出真情實(shí)感,文字清新雋永,很具感染力,能打動(dòng)人心。正如其言,文章見報(bào)后贏得了許多讀者的眼淚。他們相互推薦,報(bào)紙賣到脫銷。
  通過實(shí)踐和學(xué)習(xí),筆者逐步認(rèn)識(shí)到:情態(tài)信息是從新聞價(jià)值實(shí)現(xiàn)的幾個(gè)層次上對新聞文本的解讀。有關(guān)專家認(rèn)為,新聞價(jià)值的實(shí)現(xiàn)包括事態(tài)信息的感知,情態(tài)信息的體驗(yàn),意態(tài)信息的傳達(dá)等幾個(gè)層次!靶侣勎谋镜那閼B(tài)信息往往是雙重的:一是事實(shí)本身包含的情態(tài)信息。新聞事實(shí)本身就是人類活動(dòng)的產(chǎn)物,其中必然包含著各色人等的喜怒哀樂,使事實(shí)本身具備了不同的情感色彩。二是傳播主體在文本中表現(xiàn)的情態(tài)信息,傳播主體在面對、再現(xiàn)一定事實(shí)時(shí),是具有情感、情緒、情味的人,總要在文本中表現(xiàn)出一定的情感態(tài)度,這種情感態(tài)度為傳播內(nèi)容染上了特定的情感色彩。” 新聞傳播是一種事實(shí)的傳播,也是一種情感符號(hào)與意義符號(hào)的傳播。情態(tài)信息的傳播是以人本傳播為基礎(chǔ)的信息傳播,傳遞的是人的喜怒哀樂,電視媒體還通過人的服飾符號(hào)、表情符號(hào)、聲音符號(hào)、動(dòng)作符號(hào)來傳遞信息。無論電視還是紙質(zhì)媒體在傳遞一種事實(shí)信息時(shí),同時(shí)也在傳遞一種情緒、一種觀念、一種意蘊(yùn)、一種風(fēng)格。
  在含情因素較多一類的新聞報(bào)道中,必須傳達(dá)給讀者一種特殊的情態(tài):真誠、凝重、關(guān)愛、同情、振奮……但無論有多少種豐富的情態(tài)表現(xiàn),對新聞工作者而言,最基本的要求是客觀、冷靜地報(bào)道新聞事件,不能用自身的主觀情感代替新聞事實(shí)的客觀性。這里有一種關(guān)于“度”的把握,這個(gè)“度”就是受眾的接受和心理包容范圍,“趙普”現(xiàn)象就是在特殊狀態(tài)下受眾心態(tài)變化以至于能接受和包容,這個(gè)“度”也隨著受眾環(huán)境和心態(tài)的變化而變化。而在紙質(zhì)媒體把握這個(gè)“度”雖不像電視媒體那么直接,但要耐得住琢磨也有一定難度,這就要進(jìn)行文字表達(dá)和情感融入的有意識(shí)“修行”,要提高自己對文字的情緒情感的控制能力,只有這樣傳遞給讀者的才是一種“不失真誠”的冷靜與客觀,又不乏充沛的情感與愛意付諸筆端信息情意熱流。同時(shí),新聞工作者也有個(gè)性上的差異,這種差異會(huì)漸漸形成一種個(gè)人的品牌,會(huì)在新聞傳播中影響著新聞價(jià)值的實(shí)現(xiàn),直接反映在受眾愛看那個(gè)主持人主持的節(jié)目,愛找那位記者采寫的新聞。
  每個(gè)人都有情感,同時(shí)也在自覺不自覺地傳播著情感,影響著他人,即“人”是一種活的情感傳播載體,情態(tài)信息的傳播是以人本傳播為基礎(chǔ)。新聞人的情緒表達(dá)是情感因素在新聞報(bào)道中的主要表現(xiàn)方式,以文字藝術(shù)為載體的語言邏輯是媒介傳遞情感過程中用的一種修辭手段。尤其新聞現(xiàn)場記者既是被報(bào)道對象理智與情感的傳播人,也是介入新聞現(xiàn)場的特定環(huán)境的感受體驗(yàn)者,更是一位用修辭手段傳遞事態(tài)信息、情態(tài)信息的掌權(quán)人,他的身份與作用十分重要。例如:追蹤報(bào)道李玉蘭到北京參加全國道德模范頒獎(jiǎng)的過程中,對一些細(xì)節(jié)的感受與體驗(yàn),烘托出道德模范精神。正如讀者感言所說:“于細(xì)微處見精神”。這是自我意識(shí)和細(xì)致觀察產(chǎn)生情緒情感表達(dá)的結(jié)果。
  同時(shí),有特殊身份的新聞?dòng)浾撸瑧?yīng)該把現(xiàn)場的真情實(shí)感準(zhǔn)確地以圖文結(jié)合的方式傳播出去。與刻意煽情的新聞報(bào)道相比,新聞現(xiàn)場表現(xiàn)出的真實(shí)情感才是真正蘊(yùn)含于新聞文本中的情態(tài)信息,才是與事態(tài)信息融為一體的新聞事實(shí)!皬母旧险f,新聞的本源是事實(shí),事實(shí)第一性,新聞第二性。主張新聞必須真實(shí)準(zhǔn)確、必須按照事物的本來面目去反映它、解釋它!睂τ谛侣?dòng)浾,尤其是電視新聞(dòng)浾,抓住第一現(xiàn)場,永遠(yuǎn)是最重要的,但對于文字記者而言,筆者以為能充分利用錄音筆和照相機(jī)等現(xiàn)代記錄手段,在組織文字時(shí)喚醒記憶感受現(xiàn)場,圖文并舉,完成現(xiàn)場文字采訪。第一現(xiàn)場是信息價(jià)值和情感傳達(dá)的最大體現(xiàn)。反之,如果主觀愿望與新聞事實(shí)產(chǎn)生錯(cuò)位,形成記者刻意營造的情感事件、為新聞宣傳而編輯出的煽情節(jié)目、或者通過再度“刺激”受災(zāi)當(dāng)事人而再造一個(gè)新聞現(xiàn)場,甚至擺出一個(gè)造假的新聞現(xiàn)場,這些方式都必須摒棄。真正的新聞工作者決不能沾染這種惡習(xí)。
  新聞信息傳播也是一種情感的傳播,無論電視還是紙質(zhì)傳媒,無論在與不在新聞現(xiàn)場,這種情感傳播是基于現(xiàn)場真情實(shí)感而建立起來的。電視和紙質(zhì)新聞文體如果用藝術(shù)手法表達(dá)新聞事件、新聞故事,就必須以尊重新聞的真實(shí)性、準(zhǔn)確性為前提,這正是新聞人必須肩負(fù)的社會(huì)和職業(yè)責(zé)任。
  新聞報(bào)道過程中,除了在采訪時(shí)要抓住具有真情實(shí)感的現(xiàn)場,充分調(diào)動(dòng)記者的專業(yè)素質(zhì)外,記者也應(yīng)該有更多的人文素養(yǎng)。許多在記者采訪時(shí)忘記了應(yīng)該包含的人文情感。如果說,信息傳遞過程中,要關(guān)注“激情”的價(jià)值,用爆發(fā)性的充滿激情的圖文來使傳播效果最大化,那么,在新聞采訪中,我們的記者就要時(shí)刻用心靈去感受和尋覓新聞事件中激情爆發(fā)的那些點(diǎn)或瞬間。反之,用外界的刺激來激發(fā)被采訪人的情感反應(yīng),再通過新聞報(bào)道作用于受眾,是不可取的。當(dāng)情感爆發(fā)的最關(guān)鍵時(shí)刻已經(jīng)過去,當(dāng)被采訪人的情緒剛剛平靜下來,再去勾起他們痛苦的回憶(甜蜜的回憶除外),不但會(huì)導(dǎo)致新聞價(jià)值削減,也表現(xiàn)出記者人文情感的缺失,甚至?xí)o被采訪人帶來再度的心理創(chuàng)傷。從法理上講,新聞采訪權(quán)的行使必須充分尊重他人私生活領(lǐng)域的獨(dú)立性、自主性,強(qiáng)制行為得不到法律的保護(hù)。記者的采訪權(quán)不得侵犯被采訪人的隱私,在被訪者不希望談及的問題上,應(yīng)該給被訪者以最基本的人文關(guān)懷。如果缺少了人文情感,媒介風(fēng)格也將損害媒介自身與記者本身。
  新聞?dòng)浾叩穆氊?zé)與任務(wù),是多方面的。筆者認(rèn)為主要有:第一,敏銳地去發(fā)現(xiàn)事實(shí);第二,忠實(shí)地去報(bào)道事實(shí);第三,當(dāng)好黨和人民的耳目喉舌。記者最為重要的職責(zé)和任務(wù),就是采寫報(bào)道。記者是受眾與事實(shí)之間的橋梁。自己在新聞報(bào)道傳播信息中,情感體現(xiàn)與職責(zé)履行,就經(jīng)歷這樣三個(gè)階段:向善,自然情感為主的階段;呼愛,社會(huì)感情為主的階段;喚醒社會(huì)責(zé)任為主的階段,這也是新聞工作者的情感和職責(zé)的三個(gè)層次吧!■
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