救世軍（The Salvation Army）并不是軍隊(duì)，而是一個(gè)基督教教派。 　　 　　 　　在神學(xué)觀點(diǎn)上，救世軍與其他基督教派沒(méi)有多少區(qū)別，同樣視《圣經(jīng)》為上帝的默示，相信圣父、圣子、圣靈三位一體，接受憑恩典得救、靈魂不朽、末日審判等觀點(diǎn)。但有一點(diǎn)它與眾不同，即堅(jiān)持拯救靈魂的同時(shí)，還要滿(mǎn)足人們的身體需要。正如其格言所述：“以心敬神，以手侍人（Heart to God，Hand to Man）！”正因?yàn)槿绱�，這一組織從創(chuàng)建之初，就不滿(mǎn)足于單純的講經(jīng)布道，還積極致力于社會(huì)服務(wù)工作，從事各種慈善事業(yè)。
　　救世軍已經(jīng)有近一個(gè)半世紀(jì)的歷史。1865年，英國(guó)原循道公會(huì)牧師威廉?布斯與凱瑟琳?布斯在貧苦百姓聚居的倫敦東區(qū)（與富人云集的倫敦西區(qū)形成鮮明對(duì)比）創(chuàng)建了這一組織，當(dāng)初稱(chēng)為基督徒布道團(tuán)，兩年后改為現(xiàn)名。它雖然不是真正的軍隊(duì)，但借用了軍隊(duì)的建制，有制服，有軍階，有軍旗，甚至有自己的軍樂(lè)隊(duì)。傳道者稱(chēng)軍官，普通教徒稱(chēng)士兵，而創(chuàng)建者威廉則成為第一任大將軍。
　　救世軍組織創(chuàng)建后即迅速向國(guó)外發(fā)展，現(xiàn)在，它擁有幾千個(gè)分部，遍布全世界70多個(gè)國(guó)家與地區(qū)，從北歐到南美，從非洲大地到亞洲腹部，從廣闊的澳洲到袖珍的斐濟(jì)，據(jù)稱(chēng)有成員2000萬(wàn)人，成為世界最大的慈善與服務(wù)性機(jī)構(gòu)之一。不過(guò)其總部仍在倫敦，其門(mén)廳兩側(cè)，分別寫(xiě)著“主屬萬(wàn)邦”與“萬(wàn)邦歸主”。
　　1916年，救世軍傳入我國(guó)，早期集中在北方，以北京王府井的中央堂為總部，還擁有軍官訓(xùn)練所與教會(huì)醫(yī)院。1930年后逐漸向南方擴(kuò)展，現(xiàn)在在香港與澳門(mén)有其分支機(jī)構(gòu)。
　　這一組織影響力最大的地方還是美國(guó)。1880年，喬治?斯科特?萊爾頓帶領(lǐng)7名年輕婦女將救世軍傳入美國(guó)，最初在費(fèi)城，然后迅速向全國(guó)擴(kuò)展。1894年，其影響進(jìn)入遠(yuǎn)離本土的夏威夷（那時(shí)它還沒(méi)有被納入美國(guó)版圖），4年后則到達(dá)冰天雪地的阿拉斯加。
　　
　　救世軍從事多種慈善活動(dòng)，如教育、保健、賑濟(jì)貧民、災(zāi)后救援、艾滋病與癌癥的研究，維護(hù)世界和平，防止核擴(kuò)散，等等，但最重要的是向無(wú)家可歸者提供衣食、住所以及其他服務(wù)。這些無(wú)家可歸者，有些是因?yàn)槿狈ζ鸫a的勞動(dòng)技能，找不到工作，吃住有問(wèn)題，只能指望這里的一張床與三餐飯；有些是刑滿(mǎn)釋放者或假釋人員，由于自身不足以及社會(huì)的歧視排斥，找工作很難，保住工作亦難，也成為這里的�？停�一些人甚至長(zhǎng)期、反復(fù)進(jìn)出救世軍的大門(mén)。還有一些人本來(lái)有不錯(cuò)的生活，但因?yàn)樾锞�、吸毒或患有精神疾病等原因，生活極度窘迫，只能在這里暫且安身。而救世軍要做的，不僅是給他們提供衣服、食物與一張干凈的床，還要教授他們知識(shí)與技能，使他們改變生活方式，獨(dú)立自強(qiáng)，重新被社會(huì)接納。例如，幫他們獲得高中畢業(yè)學(xué)歷和重返就業(yè)崗位所需要的“普通教育發(fā)展”證書(shū)；幫他們規(guī)范簡(jiǎn)歷，聯(lián)系工作，提供得體的面試服裝；而對(duì)癮君子與精神障礙者，還要進(jìn)行醫(yī)學(xué)方面的干預(yù)。
　　不久前，在夏威夷檀香山市，我訪問(wèn)了一家為這些流浪者提供幫助的救世軍慈善機(jī)構(gòu)。
　　
　　這個(gè)機(jī)構(gòu)離一家超市不遠(yuǎn)，一個(gè)不大不小的商店，后面連著一個(gè)院子，大樹(shù)掩映下隱約可以看得到一幢小樓，粗看與其他地方?jīng)]什么不同。但心細(xì)的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，這附近經(jīng)常有些衣服邋遢、面帶塵土，拖著大包小包的人，或獨(dú)自徘徊，或無(wú)聊等待，或三兩個(gè)聚在一起聊天。
　　負(fù)責(zé)接待我的是救世軍的生產(chǎn)總監(jiān)埃德蒙?戈維亞（Edmond Gouveia），看上去有亞裔血統(tǒng)。他先帶我去看院子里的捐助品接收點(diǎn)。好心人經(jīng)常開(kāi)著車(chē)送來(lái)大量的二手衣服、玩具、生活用品等等，幾個(gè)人正忙得熱火朝天。然后我們進(jìn)入生產(chǎn)區(qū)，這里分成數(shù)個(gè)車(chē)間，有的對(duì)捐贈(zèng)品進(jìn)行儲(chǔ)存或者分揀歸類(lèi)，有的負(fù)責(zé)舊家具翻新，有的清理二手服裝、玩具等物品。
　　埃德蒙告訴我，因?yàn)槿耸钟邢�，救世軍組織成員還要雇用一些人來(lái)幫忙，他們一起帶領(lǐng)流浪者們參加這些變舊為新、變廢為寶的工作。這個(gè)機(jī)構(gòu)的主要救助對(duì)象是酗酒流浪者。他們不僅窮，而且缺乏信心，生活頹廢，所以給他們的不應(yīng)該只是一頓熱飯，一個(gè)安身之所，更要讓他們習(xí)慣勞動(dòng)，學(xué)會(huì)勞動(dòng)技能，從而增加自信，最終能夠回到社會(huì)獨(dú)立生存。流浪者可以在這里免費(fèi)吃住六個(gè)月，但作為宗教性慈善組織，救世軍要求他們每星期至少參加三次祈禱。二樓的祈禱室干凈敞亮，最顯眼的是正前方那個(gè)大十字架�？上�我沒(méi)有趕上祈禱儀式。
　　最后，我們來(lái)到慈善商店。經(jīng)過(guò)車(chē)間翻新的物品最后都被拿到這里以低價(jià)出售，既讓窮人得到實(shí)惠，救世軍也能用這筆收入維持各項(xiàng)支出。一件件漂亮的衣服，一雙雙精美的鞋子，還有舒適的家具，和新出廠的幾乎沒(méi)有兩樣，很難想象它們?cè)��?jīng)又舊又臟，被堆成堆、打成捆。這里甚至還有項(xiàng)鏈之類(lèi)的裝飾品，也是，窮人同樣追求美。
　　埃德蒙沒(méi)有帶我參觀流浪者的住所，因?yàn)椤艾F(xiàn)在他們中的不少人就在房間里，我們進(jìn)去看不太合適”。我有些遺憾，但很理解。
　　
　　埃德蒙很尊重這些處于社會(huì)最底層的人，最開(kāi)始就鄭重地叮囑我，千萬(wàn)不要給被救助者照相，以免刺傷他們脆弱的自尊。但當(dāng)我詢(xún)問(wèn)可不可以給他和旁邊那個(gè)認(rèn)真工作的雇員拍張合影時(shí)，他們爽快地答應(yīng)了。
　　授之以魚(yú)且授之以漁，救急又救窮，強(qiáng)壯身體亦凈化靈魂，這都是救世軍的行善原則。近150年的財(cái)物積累，行之有效的救助方式，使這一組織成為美國(guó)社會(huì)救濟(jì)的主力軍，也得到了社會(huì)各界的支持和尊重。2004年，麥當(dāng)勞的創(chuàng)始人、快餐業(yè)巨頭雷?克羅克的遺孀瓊?克羅克將超過(guò)15億美元的巨額遺產(chǎn)捐給該組織，成為美國(guó)有史以來(lái)數(shù)額最大的慈善捐贈(zèng)之一。瓊?克羅克生前是救世軍的重要贊助人，曾資助過(guò)該組織的多個(gè)項(xiàng)目。
　　當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)困難，城市廉價(jià)住房短缺，社會(huì)對(duì)獲釋者及流浪者根深蒂固的歧視等問(wèn)題仍會(huì)長(zhǎng)期存在，解決這些問(wèn)題，不僅需要救世軍的投入，更需要全社會(huì)的共同努力。

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