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學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)是促進(jìn)發(fā)展的關(guān)鍵 把握關(guān)鍵內(nèi)容,促進(jìn)

發(fā)布時(shí)間:2020-02-14 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

  【摘要】要想使教育面向全體學(xué)生,教師就要認(rèn)清學(xué)生的共性,審視學(xué)生之間的差異。就教育本身來說,如果我們的教育不能適應(yīng)學(xué)生的需要,不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,不能讓學(xué)生的自我價(jià)值在學(xué)習(xí)過程中得到充分體現(xiàn),那么學(xué)習(xí)就會(huì)成為一種負(fù)擔(dān),成為心理健康發(fā)展的一種阻礙。要使教育適合學(xué)生的需要,就應(yīng)從學(xué)生的年齡特點(diǎn)出發(fā),分析學(xué)生的心理,想學(xué)生之所想,充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性,充分拓展學(xué)生的思維空間。
  【關(guān)鍵詞】教育;個(gè)性;培養(yǎng)
  【中圖分類號(hào)】G63.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
  【文章編號(hào)】1007―4309(2010)10―0134―1
  
  早在兩千多年前孔子就強(qiáng)調(diào):“因材施教”,教學(xué)生要“觀其所以,觀其所由,察其所要,退而省其私”,目的在于深入了解學(xué)生,摸清學(xué)生的志趣、才能、特長(zhǎng)。素質(zhì)教育,尤其重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展。當(dāng)今《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展留下了相當(dāng)大的空間。那么要實(shí)現(xiàn)因材施教,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì),應(yīng)重視哪些問題呢?
  
  一、重視教法的選擇
  
  過去我們常常是用自己的教學(xué)方法篩選適合自己教法的學(xué)生,讓學(xué)生適應(yīng)教法,于是就篩選出了一些不合格的學(xué)生。就教育本身來說,如果我們?cè)诮虒W(xué)過程中無法調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣,無法滿足學(xué)生的需要,學(xué)生無法成為學(xué)習(xí)的主人,自身價(jià)值不能得到體現(xiàn),從而讓學(xué)生在心理上有逆反情緒,把學(xué)習(xí)當(dāng)成了一種負(fù)擔(dān)。教師要通過研究學(xué)生的心理,知道學(xué)生需要的究竟是什么,這樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更好地發(fā)揮自己的個(gè)性,充分拓展自己的思維空間。在課堂教學(xué)中,教師要考慮學(xué)生的需求和意愿,調(diào)整確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和反應(yīng)的靈活程度調(diào)整教學(xué)思路,與學(xué)生學(xué)習(xí)思路動(dòng)態(tài)地融合在一起。
  課堂教學(xué)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況加以調(diào)整,建立開放性的課堂。而課前的教案也只是一種預(yù)案,力爭(zhēng)讓每一堂課成為一種不可重復(fù)的創(chuàng)造性活動(dòng)。教學(xué)中教法的設(shè)計(jì),既要有“教”的行為,更要有“學(xué)”的設(shè)計(jì)和“學(xué)”的行為,不能只按預(yù)定的方案進(jìn)行,而不考慮學(xué)情。例如:在岑參的詩(shī)歌《白雪歌送武判官歸京》時(shí),談到詩(shī)的主要內(nèi)容是前十句詠雪,后八句寫送別。一開始寫塞外八月飛雪的奇景,出人意外地用千樹萬樹梨花作比喻,就給人蓬勃濃郁的無邊春意的感覺。接下來寫軍營(yíng)的奇寒,寫冰天雪地的背景,寫?zhàn)T別宴會(huì)上的急管繁弦,處處都在刻畫異鄉(xiāng)的浪漫氣氛,也顯示出營(yíng)中送別的復(fù)雜心情。最后寫歸騎在雪滿天山的路上漸行漸遠(yuǎn)地留下蹄印,更交織著詩(shī)人惜別和思鄉(xiāng)的心情。把依依送別的詩(shī)寫得這樣奇麗豪放,正是岑參浪漫樂觀的本色。有一位學(xué)生站起來問:“我發(fā)現(xiàn)古詩(shī)中一些送別詩(shī)常寫景,有的題目是送別,可詩(shī)中卻只寫景,他們?yōu)槭裁匆@樣寫呢?”這位學(xué)生的問題引起了同學(xué)們的興趣,紛紛議論,還詠誦出一些以寫景為主的送別詩(shī)。于是我就讓學(xué)生展開討論,各抒己見,課堂氣氛非常熱烈。這時(shí)我引導(dǎo)他們注意寫景與抒情的關(guān)系,學(xué)生對(duì)觸景生情、融情入景有了較具體的認(rèn)識(shí),收益明顯,也加深了對(duì)詩(shī)的理解。這樣師生互動(dòng),針對(duì)課堂上出現(xiàn)的問題能及時(shí)解決,正確處理了“教”與“學(xué)”的關(guān)系,把“學(xué)”放在首位,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,才能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,符合學(xué)生發(fā)展的規(guī)律。
  
  二、注重學(xué)生的情感體驗(yàn)
  
  語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重情感體驗(yàn)和感悟的特點(diǎn),教師在課堂教學(xué)中應(yīng)給學(xué)生思考感悟的空間,鼓勵(lì)獨(dú)特的情感體驗(yàn),新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了“要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解”。只有尊重學(xué)生個(gè)性閱讀感受、體驗(yàn)、理解,才能保持探究的積極性,使學(xué)生看問題的角度多種多樣,使課堂充滿生機(jī)活力。如在閱讀教學(xué)中,要將感受、領(lǐng)悟欣賞和批評(píng)的權(quán)利交給學(xué)生,讓他們?cè)诎l(fā)現(xiàn)討論中張揚(yáng)個(gè)性,發(fā)現(xiàn)自我,從而體現(xiàn)創(chuàng)造的樂趣。學(xué)生只有深入課本,才能激發(fā)起個(gè)人的情感體驗(yàn),從而自然地聯(lián)想到個(gè)人的生活體驗(yàn),才會(huì)產(chǎn)生進(jìn)一步閱讀的欲望。如學(xué)習(xí)《背影》一文,父親買橘子時(shí)的背影是最感人的,如果只是著重分析,學(xué)生很快就會(huì)分析出動(dòng)詞的使用表現(xiàn)了父親買橘子的艱難,表現(xiàn)了父親深沉而細(xì)膩的愛。由于沒有激起學(xué)生內(nèi)心深刻的情感體驗(yàn),學(xué)生很難進(jìn)入文本,如果創(chuàng)設(shè)意境,反復(fù)朗讀,讓學(xué)生設(shè)想自己就是朱自清,去體會(huì)父親最令自己感動(dòng)的動(dòng)作,結(jié)合課文語(yǔ)句說說感受。學(xué)生進(jìn)入角色進(jìn)行體驗(yàn),才會(huì)真正讀出文章中深摯的父愛。
  
  三、重視個(gè)性評(píng)價(jià)導(dǎo)向
  
  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考察學(xué)生達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)和程度,更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文和教師的教學(xué),改善課程設(shè)計(jì),完善教學(xué)過程,從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展!彼,我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候,不能用單一的標(biāo)準(zhǔn),要考慮到學(xué)生在個(gè)性上存在的差異,充分保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心,讓他們能夠在學(xué)習(xí)過程中能動(dòng)地進(jìn)行拓展性思維,敢于體驗(yàn),敢于實(shí)踐。老師要能看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),針對(duì)不同個(gè)性的學(xué)生要采取不同的評(píng)價(jià)方式。對(duì)于班級(jí)中的“差生”,教師應(yīng)該給予特別的關(guān)注,要從他們身上找到優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,信任他們,鼓勵(lì)他們,讓他們建立學(xué)習(xí)的自信,能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
  
  【收稿日期】2010年9月12日
  【作者簡(jiǎn)介】蓋寶娟:內(nèi)蒙古烏蘭浩特市第八中學(xué)。

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