2018諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主_諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主:貴州奉上思想盛宴
發(fā)布時(shí)間:2020-02-12 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
2007年3月10上午,貴陽(yáng)大劇院內(nèi)春意盎然、座無虛席。 貴州省黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、企業(yè)界精英、經(jīng)濟(jì)學(xué)界人士共1200余人,聆聽了2001年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫?E?斯蒂格利茨關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式的精彩演講。
演講由本刊“當(dāng)代貴州?發(fā)展論壇”組織策劃。以“發(fā)展”為主題,專請(qǐng)高層次專家主講的“當(dāng)代貴州?發(fā)展論壇”已舉辦多次,斯蒂格利茨的到來為貴州聽眾帶來一場(chǎng)思想的盛宴。
64歲的斯蒂格利茨教授是歷史上第一位來到貴州的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,他早年獲美國(guó)麻省理工學(xué)院博士學(xué)位。曾執(zhí)教于耶魯、普林斯頓、麻省理工、斯坦福等名校,是享譽(yù)世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)教育家、“信息經(jīng)濟(jì)學(xué)”這一新興研究領(lǐng)域的開創(chuàng)者和奠基人之一。他因在對(duì)“不對(duì)稱信息市場(chǎng)的分析”研究中做出的巨大貢獻(xiàn)而于2001年榮膺諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng);他編著的教科書《經(jīng)濟(jì)學(xué)》風(fēng)靡全球,被譯成包括中文在內(nèi)的幾十種文字,成為世界許多大學(xué)濟(jì)院系的標(biāo)準(zhǔn)教材。
斯蒂格利茨教授還是國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)界注重理論聯(lián)系實(shí)際的一位杰出代表,在上世紀(jì)末美國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的“克林頓時(shí)代”,他擔(dān)任過美國(guó)總統(tǒng)經(jīng)濟(jì)顧問委員會(huì)的主席,還擔(dān)任過世界銀行高級(jí)副行長(zhǎng)兼首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家。斯蒂格利茨教授對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)作過深入研究,多年來十分關(guān)注中國(guó)經(jīng)濟(jì)的改革和發(fā)展。他高度評(píng)價(jià)中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中的作用,2006年起擔(dān)任北京大學(xué)長(zhǎng)江學(xué)者講座教授。
作為一位在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、貨幣銀行學(xué)、公共理論、國(guó)際事務(wù)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域都卓有建樹的世界級(jí)大師,斯蒂格利茨不僅帶來了最新的學(xué)術(shù)思想,而且還就貴州新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)村醫(yī)療和教育狀況、旅游業(yè)發(fā)展發(fā)表了精彩見解。本刊對(duì)斯蒂格利茨貴州之行獨(dú)家進(jìn)行了較為全面的記錄。
本專題由《中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新模式――在“當(dāng)代貴州?發(fā)展論壇”的演講》、《與經(jīng)濟(jì)學(xué)大師斯蒂格利茨零距離接觸》、《由貴州農(nóng)村引發(fā)的經(jīng)濟(jì)話題――斯蒂格利茨在貴州農(nóng)村考察時(shí)的即興對(duì)話》3個(gè)部分組成。在演講中,這位世界著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為有四大“軟肋”制約著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間不平衡;環(huán)境問題日益暴露;創(chuàng)新力量嚴(yán)重不足;過分依賴以出口為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)模式,這四方面的矛盾是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展無法逃避的四道坎,也將是中國(guó)下一步改革的突破點(diǎn)。他認(rèn)為,中國(guó)正在調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策,開始采取一種新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式。在貴州黔東南苗族侗族自治州黎平縣地捫侗寨的考察給他留下前所未有的印象。在黔東南這個(gè)偏遠(yuǎn)少數(shù)民族村寨,他切身感受著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的“另一面”。在一個(gè)只有幾十戶人家、地圖上找不到名字的小村落,斯蒂格利茨驚喜發(fā)現(xiàn),竟然能上互聯(lián)網(wǎng)。
斯蒂格利茨對(duì)貴州農(nóng)村各種新生事物表現(xiàn)出濃厚興趣,比如拔地而起的移動(dòng)電話基站,農(nóng)民如何以信貸方式獲得優(yōu)質(zhì)種子,待莊稼成熟后生活得到改善……幾天時(shí)間,斯蒂格利茨拍攝了500多張照片,把中國(guó)農(nóng)村人民生活改善的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄下來。農(nóng)村的新廁所、新搭建的吊腳樓、農(nóng)家飯桌上的菜肴、可愛的孩子、勞動(dòng)工具等等被他收入鏡頭。
專題向讀者奉上一場(chǎng)思想盛宴的同時(shí),更著重生動(dòng)展現(xiàn)貴州與世界級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)大師邂逅而產(chǎn)生的文化體認(rèn)和交融。有幸的是,《當(dāng)代貴州》在這樣的交流中呈示了積極而負(fù)責(zé)的主人姿態(tài)。
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(執(zhí)筆 顧海凇)
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