七年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案篇一：蘇教版七年級(jí)語(yǔ)文 短文兩篇教案

七年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案篇二：七年級(jí)語(yǔ)文.短文兩篇教案

文

教學(xué)目標(biāo)

1、情感態(tài)度價(jià)值觀：聯(lián)系生活實(shí)際，在熏陶感染中培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。

2、知識(shí)目標(biāo)：積累字詞，了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理

3.能力目標(biāo)：

準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文，提高朗讀能力

培養(yǎng)深入細(xì)致探究課文的習(xí)慣。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

1. 了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理

2. 品讀課文，揣摩句子，體會(huì)作者描寫的特點(diǎn)及其反映的情感

教學(xué)方法：讓學(xué)生在誦讀中，品味作者所表達(dá)的抽象深刻的人生哲理感悟。抓住事物描寫的語(yǔ)句，深入細(xì)致探究課文，學(xué)習(xí)作者的觀察方法。

教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí) 蟬

教學(xué)過(guò)程

一、預(yù)習(xí)

檢查生字詞的掌握情況。

朗讀課文，思考研討與練習(xí)一

就課文不理解的地方質(zhì)疑

二、導(dǎo)入

1.作者介紹

本文選自《承教小記》，作息和小思，本名盧瑋鑾，另有筆名明川，祖籍廣東番禺，1939年在香港出生。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)中文系，1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所當(dāng)研究員，1981年或香港大學(xué)碩士學(xué)位。1978年任教于香港大學(xué)中文系。出版散文集《路上談》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》等

2.導(dǎo)語(yǔ)

同學(xué)們對(duì)蟬一定很熟悉，蟬是兒童的伴侶，蟬是夏的歌手。但是你們知道蟬的一生，為了一個(gè)夏天的歌唱，甚至在黑暗地底下努力奮斗了六年，多則十七年。我們?cè)撓蛳s學(xué)點(diǎn)什么？

三、正課

1、朗讀課文。（要求正確、流利、有感情地朗讀）

2、探究質(zhì)疑：思考研討與練習(xí)一，作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？ 揚(yáng)在哪里？

3、探究質(zhì)疑：蟬的生命的意義是什么？

討論并歸納：本來(lái)的生活歷程就這樣。它為了生命的延續(xù)，必須好好活著。

4、探究質(zhì)疑：我們能從蟬身上得到什么啟示？

討論并歸納：不管生命短暫還是長(zhǎng)久，都應(yīng)該積極面對(duì)，全情投入，好好的生活。

5、探究質(zhì)疑：最后一句“斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，“秋風(fēng)”有顏色嗎?作者這樣說(shuō)給人一種怎樣的感受？

討論并歸納：我們一般是聽到秋風(fēng)的聲音，但是作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨(dú)特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來(lái)，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、疏朗的天空等等都融入秋風(fēng)中，言少

而意濃。

6、討論：中央電視臺(tái)的“實(shí)話實(shí)說(shuō)”欄目曾經(jīng)播過(guò)一期感人肺腑的節(jié)目《感受堅(jiān)強(qiáng)》，向我們大家講述的是癌癥少女張漠然的故事。張漠然年輕的生命被癌癥折磨得痛苦不堪，但十七歲的花季少女卻以頑強(qiáng)的毅力與病魔堅(jiān)強(qiáng)的搏斗著。她感人的事跡，感動(dòng)了醫(yī)生、感動(dòng)了親友，感動(dòng)了所有的人，盡管大家并沒有挽留住張漠然的生命，但他勇敢地面對(duì)死亡、熱愛生命的事跡， 讓人們?cè)僖淮胃惺艿搅藞?jiān)強(qiáng)。今天我們學(xué)習(xí)的《蟬》這篇課文，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待自己的生命。（學(xué)生自由發(fā)言，師生共同探究思考）

四、課堂小結(jié)

蟬雖然煩人、弱小、微不足道，但是蟬的一生的經(jīng)歷給人的啟示確實(shí)是深刻的。不管生命短暫還是長(zhǎng)久，都應(yīng)該積極面對(duì)，全情投入，好好地生活。|

五、作業(yè)布置 完成課后研討與練習(xí)。

第二課時(shí)貝殼

教學(xué)過(guò)程

一、檢查預(yù)習(xí)情況

二、導(dǎo)入

1.作者介紹

席慕容，生于1943年，臺(tái)灣女詩(shī)人，出生在四川。1981年，臺(tái)灣出版席慕蓉的第一本詩(shī)集《七里香》，一年之內(nèi)出版七次，造成：“席慕容旋風(fēng)”。席慕蓉既是一位才華橫溢的女性詩(shī)人，又是一位卓越的女畫家，因此，她的詩(shī)具有極強(qiáng)的畫面感。詩(shī)情畫意、情景交融是她詩(shī)的最顯著的特征。她的詩(shī)空靈、奇幻、遼遠(yuǎn)，令人回味無(wú)窮，同時(shí)又深沉、豪放、曠達(dá)，具有極強(qiáng)的個(gè)人特征和風(fēng)格，精煉雋永而富于哲理是她詩(shī)的另一個(gè)特點(diǎn)，因此耐讀。

主要作品《七里香》、《無(wú)怨的青春》《時(shí)光九篇》《寫給幸�！贰逗恿髦�歌》、《有一首歌》等。

2.導(dǎo)語(yǔ)

大自然是豐富多彩的，我們經(jīng)常能看到身邊大大小小的事物，但是我們是否留心去觀察它呢？是否通過(guò)它的表象去思考其中蘊(yùn)含的道理呢？這兩篇短文都各我們很好的借鑒。希望同學(xué)們能像作者一樣，做生活的有心人。

三、正課

1.探究質(zhì)疑：作者為什么說(shuō)貝殼“實(shí)在是一件藝術(shù)品”是“寶貝”？

討論并歸納：貝殼很小，卻非常堅(jiān)硬和精致。回旋的花紋中間有著色澤或深或淺的小點(diǎn)。在每一個(gè)小點(diǎn)周圍又有著自我的一圈的復(fù)雜的圖樣。

2.探究質(zhì)疑：作者看到這美麗的貝殼感悟是什么？

討論并歸納：為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，上蒼卻是那樣地用心營(yíng)造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也是有限，但總比貝殼的生命要長(zhǎng)一些�？臻g要多一些，那豈不是更應(yīng)該好好地面對(duì)它，創(chuàng)造它，讓他像貝殼一樣美麗，令人珍惜、驚嘆呢！

4.探究質(zhì)疑：對(duì)比閱讀兩篇短文，說(shuō)說(shuō)它們的異同點(diǎn)。

討論并歸納：

（2）寫作手法不同�！断s》運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法、首尾照應(yīng)的首發(fā)�！敦悮ぁ愤\(yùn)用了類比的手法，把人的生命與貝殼進(jìn)行比較，表達(dá)作者的思想感情：珍惜生命，讓有限的生命發(fā)出異彩。

（3）、描寫手法不同�！断s》運(yùn)用了語(yǔ)言描寫，通過(guò)了“朋友”的話，揭示了蟬的生活歷程，蟬的生活意義�！敦悮�(轉(zhuǎn)載于:www.91mayou.com 蒲 公 英 文 摘:七年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案)》則直接對(duì)貝殼進(jìn)行了細(xì)致的描寫。

5、探究質(zhì)疑：能否也像作者一樣，據(jù)一個(gè)身邊的小事物，談?wù)勀銓?duì)生命的感悟？（師生交流，討論歸納）

四、課堂小結(jié)

冰心老人說(shuō)：“宇宙是一個(gè)大的生命，江流入海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂與痛苦是相輔相成的，在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命，因?yàn)橥纯嘤趾螄L不是一種美麗呢？”冰心老人的話揭示了生命的意義和真諦，愿每位同學(xué)都珍惜生命，珍惜時(shí)間，讓生命更有意義。

五、作業(yè)布置。

七年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案篇三：人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《 短文兩篇·蟬·貝殼》教案

義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《 短文兩篇·蟬·貝殼》教案

江西省南昌市新建縣第五中學(xué)《真情語(yǔ)文工作室》張同平

教學(xué)目標(biāo)：

1． 品讀、欣賞課文，感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。

2． 了解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。（難點(diǎn)）

3． 體悟生命的意義，樹立積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。（重點(diǎn)）

教學(xué)方法：比較閱讀法

教學(xué)課時(shí)：二

教學(xué)步驟：第一課時(shí)

一．預(yù)習(xí)

1．找出課文中的生字詞，查字典，給這些生字詞注音并解釋。（要求找出來(lái)的詞見P14）

2．從上述詞中任選三個(gè)，組成一段100-200字的文章。

3． 標(biāo)注自然段，朗讀課文，就課文不理解之處質(zhì)疑。

二．導(dǎo)入

1．導(dǎo)語(yǔ)：請(qǐng)同學(xué)們看到P14劉再?gòu)?fù)的《奔馳的生命》。

師讀，讓同學(xué)們感受一下“奔馳的生命”體現(xiàn)出來(lái)的不倦的生命力的凱歌。

師讀完講析：“奔馳的生命”讓我們真真切切感受到不倦的生命力給我們帶了的振撼，而讓我們對(duì)生命產(chǎn)生敬畏之情。那么短暫、脆弱的生命是不是就不能打動(dòng)人呢？當(dāng)我面對(duì)短暫、脆弱、有限的生命時(shí)該怎樣做，才能讓生命變得更意義呢？

讓我們帶著這些關(guān)于生命的問(wèn)題，走近第三課《短文兩篇》

2．作家·作品

兩篇短文都是關(guān)于生命的哲理散文。學(xué)習(xí)本課要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)見上

關(guān)于《蟬》作者見注① 小思，1939年生，本名盧瑋鑾，另有筆名明川、盧颿(fān同“帆”)。祖籍廣東番禺yú。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系。翌yì年到羅富國(guó)師范學(xué)院學(xué)習(xí)，獲教育文憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究中國(guó)文學(xué)。

小思曾任多家中學(xué)中文教師，1978年任教于香港大學(xué)中文系，1979年起任教于香港中文大學(xué)。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤云箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷k?i漫畫選繹》及合集《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。

關(guān)于《貝殼》的作者見注④席慕蓉，另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫·席連勃（蒙古語(yǔ)，即大江河）等。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，1943年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺(tái)灣。她從小酷愛繪畫，1964年到比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后在臺(tái)灣新竹師專美術(shù)科任教。多次舉行畫展，出版畫冊(cè)并獲獎(jiǎng)。

她寫詩(shī)與散文，只是作為累了一天之后的休息，為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過(guò)的小小世界”。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在的主題，而對(duì)親情、愛情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩(shī)集《七里香》《無(wú)怨的青春》，散文集《有一首歌》《成長(zhǎng)的痕跡》《生命的滋味》《三

弦》《同心集》《寫給幸�！返�。

三．正課

（一）整體感悟。仍通過(guò)朗讀初步感知兩篇短文對(duì)生命的感悟，體悟生命的意義，樹立積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。

1、分別標(biāo)注兩文的自然段。《蟬》7節(jié)；《貝殼》6節(jié)

2．聽老師范讀兩篇短文，分別劃出兩文中作者對(duì)生命的感悟的句子，也就是蘊(yùn)含哲理的句子。答：見《蟬》5節(jié) 《貝殼》4、53．把上題劃線句子換成自已的話，應(yīng)該怎樣表述？

答：見書相應(yīng)之處。理出各篇的主旨，同時(shí)完成練一3問(wèn)，練二2小題

第二課時(shí)

（二）品讀、欣賞。

1．通過(guò)整體感悟，我們體會(huì)到生命短暫，但卻積極面對(duì)，為延續(xù)生命好好活著，這就是蟬的生命意義所在。從這個(gè)角度，體會(huì)一下《蟬》一文最后一句“斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒！”應(yīng)怎樣理解？答：見練二1

2．關(guān)于《貝殼》一文，我們?cè)谡�體感悟時(shí)，已知道生命雖然有限，但要認(rèn)真做事，給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西，以回饋生命，打動(dòng)人們。這是褒揚(yáng)的。但文尾說(shuō)“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心�。　�，這句中“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”兩詞卻是貶義詞，怎樣理解？

答：作者希望自己給這個(gè)世界留學(xué)生下一些像貝殼這樣的東西，很小，甚至不起眼，但是卻是自已精致、仔細(xì)、一絲不茍地做出來(lái)的東西或事情。她并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè)，只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。所以此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”表面看帶（記在練二3）

3．兩篇同為哲理散文，它們有哪些相同之處呢？

答：見練三，相同處。用提示性的方式引導(dǎo)學(xué)生來(lái)完成。

4．的確，兩文對(duì)生命的理解，都比較積極、認(rèn)真，但具體的感悟是否相呢？ 答：不同，見練三不同處第2點(diǎn)。

5．兩文引出對(duì)生命的感悟的寫法相同嗎？

（1）我們先來(lái)完成練一前兩問(wèn)。完成練習(xí)一前兩問(wèn)

（2）那么《蟬》一文是直接寫出對(duì)生命的感悟呢，還是隱含在對(duì)蟬的生命感悟里？ 析：先看到5節(jié)對(duì)生命的感悟——是隱含在對(duì)蟬的生命的感悟里的。

（3）那我們?cè)賮?lái)看《貝殼》一文的寫法是不是跟《蟬》一樣？

析：不一樣，先看4、5節(jié)對(duì)生命的感悟——從貝殼上的細(xì)文中，直接表白自已的對(duì)生命的感悟的。

析：以上對(duì)第5點(diǎn)的分析，就是兩文在寫法上的不同之處。完成練三不同之處的筆記。

（三）小結(jié)：兩篇哲理散文，雖然短小，但同樣讓我們對(duì)生命產(chǎn)生了敬畏之情。生命是短暫的，脆弱的，但只要我們積極面對(duì)，好好活著，生命就有意義。同樣，生命是有限的，但只要我們力所能及把要做的事做的精、細(xì)、好，給世人留下值得珍惜和驚嘆有東西，就能回饋生命，打動(dòng)人們。讓我們?cè)俅卫首x兩文，去感受生命的意義。

四．作業(yè)：預(yù)習(xí)第四課《紫藤蘿瀑布》內(nèi)容見下課預(yù)習(xí)內(nèi)容。

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