愛菊說【元戴良《愛菊說》閱讀答案附譯文】
發(fā)布時(shí)間:2019-02-04 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
閱讀下面的文言文,完成16─20題。(19分)
鄞有高世之士,曰駱先生以大,貌嚴(yán)而氣剛,行峻而言直,學(xué)廣而聞多。落落不與世俗相俯仰,一語(yǔ)之不合,一事之不揩,則望望而去,終其身不齒。以故世之士子,鮮有當(dāng)乎其意,辱與為忘形交者。然獨(dú)視菊如賢友朋。
每歲即小齋之外,羅植數(shù)百本。春而鋤夏而灌秋編其干而屏列之當(dāng)天氣始肅寒英盛開披鶴氅衣戴折角巾攜九節(jié)杖巡行圃中。見夫幽姿勸質(zhì),凌厲風(fēng)霜,則思淬厲節(jié)操,處堅(jiān)瘁而不屈。見夫黃而不雜,得土之中,則思正色獨(dú)立,使君子有所敬而小人有所畏。見夫早培晚盛,不競(jìng)不爭(zhēng),則思居謙處讓,退可以無(wú)咎而進(jìn)為有悔。見夫味甘而氣馨,品高而性介,則思蓄用以待時(shí),潔身而處俗,不與黃茅白葦俱出于斯世。凡是數(shù)者,一或不類于是菊,又為之徘徊花下,仰而視,俯而思,且愧而且責(zé)。必也物我兩忘,彼此無(wú)間,然后與之曹出乎軒窗寂寞之濱,并驅(qū)乎草木搖落之際。若相磋以道,相錯(cuò)以德,不自知其情之孚而身之化也。夫如是,則菊也,先生也,真所幫賢友朋也。
菊有賢友朋之象,而先生猶愛之如此,況世之賢士子乎?是故無(wú)賢士子則已,有則必為先生之所愛,如愛斯菊矣。先生愛賢之心,豈果有異于愛菊之心乎?嗚呼:菊不能以自賢,惟先生能賢之。士子不能自知其不賢,惟先生能知之。賢也吾其愛,不賢也吾其案。嗚呼,安得賢如是菊陶姓而潛名者與之論先生之交際哉! (取材于元戴良《愛菊說》)
16.下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是
A.則望望而去,終其身不齒 齒:并列
B.退可以無(wú)咎而進(jìn)為有悔 咎:過失
C.若相磋以道,相錯(cuò)以德 錯(cuò):指責(zé),批評(píng)
D.菊有賢友之象 象:這里指特征
17.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是
A.然獨(dú)視菊如賢友朋 菊不能以自賢,惟先生之賢之
B.凡是數(shù)者,一或不類于是菊花,又為之徘徊花下
吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也
C.仰而視,俯而思,且愧而且責(zé) 窮且益堅(jiān),不墜青云之志
D.是故無(wú)賢士子則已,有則必為先生之所愛 必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所
18.下列的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是( )
A.駱先生相貌威嚴(yán),為人正直,性情剛烈,說話直率,愛憎分明,因此遭人嫌棄。
B.駱先生以菊為友,從菊的不同特點(diǎn)聯(lián)想到人格修養(yǎng),并經(jīng)常對(duì)照菊花反省自己。
C.在駱先生看來,菊花品高性介,潔身自好,而黃茅白葦則平凡庸常,隨俗從眾。
D.作者借駱先生這一形象,表達(dá)了對(duì)清高遠(yuǎn)俗的賢能之士的仰慕之情和渴求之心。
19.用“/“為文中劃波浪線語(yǔ)句斷句。(3分)
春而鋤夏而灌秋編其干而屏列之當(dāng)天氣始肅寒英盛開披鶴氅衣戴折角巾攜九節(jié)杖巡行圃中。
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