秋湖觴芰①圖序 〔清〕曾 燠

去年此日，湖水入圖；閏月今秋，蓮花展節(jié)。踏芳草而舊徑出，訊竹林而新雨來。芰荷深淺，不減于昔游；朋友舍離，已殊于前度。感四時之代謝，惜二難之重并。嘉會不常，芳筵宜再。

于時，曉涼猶嫩，殘暑欲收。水漲茱萸之灣，風清楊柳之郭。畫舫預停于堤曲，寺鐘倏動于城陰。老僧來迎，群賢畢至。則由慧因寺前發(fā)棹也。

俄而錦纜徐牽，彩虹乍落。橋亭暫過，天水忽空。入香海之慈云②，有瑯玕之別館。綠波泛客，疑乘太乙之星；白羽搖芬，可結遠公之社③。則就凈香園小憩也。

于是過蓮性之寺，沿筱園之堤，厥有層樓，頗宜高詠。旁屋三架前沼一方微颼送馨初日生艷拂綺席陳蘭肴吸碧莆之杯削華峰之藕歌遺山雙蕖之怨④詠靈運五字之詩則酌酒于高詠樓也。

既而余觴告終，清興未已。將返山陰之棹，復回曲院之風。別港渺以通幽，清磬悠然在水。一庵半掩，千樹交陰。竹露品茶，林風醒酒。則歸途訪桃花庵也。

嗟乎！何地無水，何處無花？或因人事之乖，不免勝游之少。惟此大江南北，時和歲稔，政簡刑清，官有余閑，民無異志，得從諸君之后，重開昨歲之筵，可以娛嘉賓，容拙吏。謂非厚幸，宜得紀傳。爰有董、巨⑤山水之家，徐、黃⑥丹青之手，分之而各寫一勝，合之而均有千秋。其圖惠因寺者，為錢塘錢玉魚。其圖凈香園者，為長洲袁竹室。其圖桃花庵者，為如皋陳肖生。其圖高詠樓者，為全椒吳山尊也。圖中之客，凡十有八人各有詩。是為序。

【注】①〔秋湖觴芰〕“秋湖”，指江蘇揚州的瘦西湖，作者曾燠（yù）于乾隆五十七年（1992年）出任兩淮鹽運史，并在揚州設有驛館，因在閏六月游湖，故稱“秋湖”。“觴”，古代稱酒杯，此處含有飲酒欣賞的意思。“芰”（jì），指菱、荷一類水生植物。②〔香海之慈云〕指“香海慈云”，它是位于湖中小金山上的一個私家園林，也是古代揚州二十四景之一。③〔遠公之社〕指佛教領袖慧遠在廬山為弘揚佛法而開創(chuàng)的蓮社。④〔雙蕖（qú）之怨〕“雙蕖怨”為古代樂府曲名。⑤和⑥中的〔董、巨、徐、黃〕指的是董源、巨然、徐熙、黃筌，他們都是南唐——北宋時期的著名畫家。

13．對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）

Ａ．曉涼猶嫩，殘暑欲收 嫩：輕、微。

Ｂ．橋亭暫過，天水忽空 空：空曠、開闊。

Ｃ．或因人事之乖 乖：不順、不和諧。

Ｄ．可以娛嘉賓，容拙吏 拙：笨拙、不聰慧。

13．Ｄ（此句中的“嘉賓”和“拙吏”應是一種對仗和對比的關系，既然“嘉賓”是“尊貴的客人”的意思，那么，“拙吏”就應該是“普通的官員”或“一般的官員”才能體現(xiàn)出對仗和對比。所以把句中的“拙”解釋為“笨拙、不聰慧”是不正確和說不通的，應解釋為“普通、一般”才恰當）

14．下列各組語句中，全都屬于作者“勝游”（即“暢快游覽”）感覺的一組是（3分）

① 踏芳草而舊徑出，訊竹林而新雨來

② 朋友舍離，已殊于前度

③ 嘉會不常，芳筵宜再

④ 曉涼猶嫩，殘暑欲收

⑤ 綠波泛客，疑乘太乙之星

⑥ 竹露品茶，林風醒酒

Ａ．①③④ Ｂ．②④⑤ Ｃ．①⑤⑥ Ｄ．②③⑥

14．Ｃ（題干上已作解釋說明：“勝游”即“暢快游覽”的意思。而且題目的要求是找出屬于反映作者“勝游”感覺的一組句子。若仔細品析一下試題中所列舉的６個句子，不難看出：②是表示作者的一種遺憾，③是表達作者對朋友相聚的熱情，④是作者交代出游前的天氣。因此這三個句子均不屬于作者的“勝游”感覺。而只有①⑤⑥三項，就都包含或體現(xiàn)了作者的“勝游”感覺。其詳細解說請參見附錄的文言文譯文）

15．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）

Ａ．作者在這篇給詩集作的序文中，采用了大量駢散結合的句式，抒寫了文人墨客游山玩水的樂趣，頗有王羲之《蘭亭集序》的意蘊。

Ｂ．本文不但記敘了作者和朋友們游覽瘦西湖等主要景點的行游過程，而且交代了《秋湖觴芰圖》中每幅作品的創(chuàng)作背景。

Ｃ．本文不僅行文有序，而且描寫生動，議論精當，說明簡明，語言瑯瑯上口，有一種音韻之美。

Ｄ．本文雖然只是簡要敘述與文人墨客一起閑游秋湖、作畫吟詩的情形，但從中也蘊含著一種對當時政通人和、國泰民安、社會和諧的贊美。

15．Ａ（根據(jù)標題和文本內(nèi)容來看，這不是一篇給“詩集”作的序文，而是給一本名為《秋湖觴芰圖》的“畫集”寫的序文。Ｂ項的文本依據(jù)是：文章的第2、3、4、5自然段分別記敘了游覽瘦西湖四個景點的行游過程，同時這四個自然段的最后一句——“則由慧因寺前發(fā)棹也”“則就凈香園小憩也”“則酌酒于高詠樓也”“則歸途訪桃花庵也”就是在分別交代《秋湖觴芰圖》中每幅作品的創(chuàng)作背景。Ｃ項的文本依據(jù)：一是文章主要按照時間、行蹤來進行記敘，因此“行文有序”；像“曉涼猶嫩，殘暑欲收。水漲茱萸之灣，風清楊柳之郭”、“綠波泛客，疑乘太乙之星”、“微颼送馨，初日生艷。拂綺席，陳蘭肴，吸碧莆之杯，削華峰之藕，歌遺山雙蕖之怨，詠靈運五字之詩”、“別港渺以通幽，清磬悠然在水。一庵半掩，千樹交陰。竹露品茶，林風醒酒”等句子則都體現(xiàn)的是“描寫生動”；像“嗟乎！何地無水，何處無花？或因人事之乖，不免勝游之少。惟此大江南北，時和歲稔，政簡刑清，官有余閑，民無異志，得從諸君之后，重開昨歲之筵，可以娛嘉賓，容拙吏”這些句子體現(xiàn)的就是“議論精當”；像第2、3、4、5四個自然段的最后一句“則由慧因寺前發(fā)棹也”“則就凈香園小憩也”“則酌酒于高詠樓也”“則歸途訪桃花庵也”和最后自然段中的“爰有董、巨山水之家，徐、黃丹青之手，分之而各寫一勝，合之而均有千秋。其圖惠因寺者，為錢塘錢玉魚。其圖凈香園者，為長洲袁竹室。其圖桃花庵者，為如皋陳肖生。其圖高詠樓者，為全椒吳山尊也。圖中之客，凡十有八人各有詩”等就都體現(xiàn)的是“說明簡明”；同時，這篇序文駢散結合、長短句結合，因而顯得“語言瑯瑯上口，有一種音韻之美”。Ｄ項的文本依據(jù)是：“嗟乎！何地無水，何處無花？或因人事之乖，不免勝游之少。惟此大江南北，時和歲稔，政簡刑清，官有余閑，民無異志，得從諸君之后，重開昨歲之筵，可以娛嘉賓，容拙吏。”這里面顯然“蘊含著一種對當時政通人和、國泰民安、社會和諧的贊美”）

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