短文午睡答案篇一：禮拜二午睡時(shí)刻 閱讀答案(2015麗水中考語(yǔ)文試題)

禮拜二午睡時(shí)刻何君華嘴唇就要裂開(kāi)的時(shí)候，背包客突然發(fā)現(xiàn)牧民阿拉坦烏拉家的氈房沒(méi)有上鎖。水壺里早已經(jīng)沒(méi)有一滴水，要不是渴得實(shí)在難以忍受，背包客是不會(huì)失禮地闖進(jìn)牧民阿拉坦烏拉家的。背包客一推開(kāi)門(mén)就發(fā)現(xiàn)爐子上有一壺還冒著熱氣的奶茶，他猶豫了一下，但是很快他就把茶壺拎了起來(lái)，像剛跑了一千里戈壁的老馬一樣一口氣把奶茶喝了個(gè)精光。背包客在桌上放下二十塊錢(qián)，又覺(jué)得不妥，還是覺(jué)得應(yīng)該等主人回來(lái)。這一等就是一天。阿拉坦烏拉帶著他的羊群跑到遙遠(yuǎn)的烏日更草場(chǎng)去了，直到天完全黑下來(lái)才慢悠悠地回了家。背包客聽(tīng)見(jiàn)屋外的動(dòng)靜，連忙起身走了出來(lái)。背包客抱歉地說(shuō)：“老大爺，實(shí)在對(duì)不起，我見(jiàn)你家沒(méi)有鎖門(mén)，冒昧闖了進(jìn)來(lái)，請(qǐng)你原諒。”阿拉坦烏拉并不理會(huì)背包客的解釋，自顧自把羊群趕進(jìn)羊圈。背包客以為主人生氣了，只能像一棵秋天的馬蓮草一樣局促地站在那里。等安頓好羊群，主人終于說(shuō)話了：“什么是鎖？”背包客這才發(fā)現(xiàn)，主人的門(mén)上根本沒(méi)有鎖。主人的話讓背包客震驚了。背包客試圖給主人解釋一番什么是鎖，但是他馬上陷入了困境，他發(fā)現(xiàn)給一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)鎖的人解釋什么是鎖無(wú)異于給一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)馬的人解釋什么是套馬一樣困難。他只能勉強(qiáng)解釋說(shuō)，鎖是一種工具，把它安在門(mén)上別人就進(jìn)不來(lái)，只有用鑰匙才能把它打開(kāi)。主人馬上搖了搖頭：“那怎么行？那肯定不行�！北嘲�客說(shuō)：“那怎么不行？那樣的話別人就進(jìn)不來(lái)了呀。”“那怎么能行呢？那路過(guò)的牧民們口渴了就沒(méi)有水喝了呀。萬(wàn)一碰到風(fēng)雪天，上哪里找馬奶酒暖身子去？累了上哪里休息？”主人不解地問(wèn)背包客。原來(lái)，主人房門(mén)大開(kāi)就是為了方便像背包客這樣的口渴者進(jìn)來(lái)“偷”水喝呀。“我們?cè)绯繌臇|邊出發(fā)去放牧，到了晚上則從西邊回來(lái)，中間要走很遠(yuǎn)的路，不餓不渴不疲乏是不可能的，鐵打的漢子也不可能�！卑⒗�坦烏拉比劃著說(shuō)。主人生起了火，問(wèn)背包客：“年輕人，在這里住一晚吧？”吃晚飯的時(shí)候，背包客又問(wèn)道：“你們這里所有的牧民都不上鎖嗎？就不怕東西被偷？”“為什么要偷呢？每一個(gè)哈丹巴特爾草原的內(nèi)蒙古人都有手有腳啊�！敝魅瞬唤獾胤磫�(wèn)�！翱墒悄悴慌聞e人進(jìn)來(lái)把你的東西吃光喝光？”“我也會(huì)吃光別人的呀。我今天跑了趟烏日更草場(chǎng)，就在那里飽餐了一頓。”主人哈哈大笑。躺在阿拉坦烏拉老人家暖和的床上，背包客失眠了。背包客想不到這片草原上的牧民們竟然不知道鎖為何物，用阿拉坦烏拉老人的話說(shuō)，門(mén)只是用來(lái)抵御風(fēng)寒而不是用來(lái)防賊的。背包客徹底被震撼了。很快，背包客寫(xiě)的游記《哈丹巴特爾草原的奇跡》就發(fā)表在了全國(guó)發(fā)行量最大的旅游月刊《旅游者》上。一時(shí)間，更多的驢友像蜜蜂一樣涌向了哈丹巴特爾草原。背包客再次來(lái)到哈丹巴特爾草原已經(jīng)是一年以后的事情了。這回他看到了更加令人震驚的場(chǎng)面——家家戶戶都上了鎖！他迫不及待地找到阿拉坦烏拉家，阿拉坦烏拉老人家里竟然也上了鎖——一只油綠的掛鎖在陽(yáng)光下分外刺眼�！皠傞_(kāi)始是朝克圖家的茶壺丟了。很快，哈斯額爾敦家傳了三代的雕花馬鞍也丟了�！敝形鐣r(shí)分騎馬歸來(lái)的阿拉坦烏拉老人無(wú)奈地說(shuō)，“我的皮靴也丟了，馬鐙也丟了�！薄凹壹覒魬舳忌狭随i。這不，我只好騎馬走這么遠(yuǎn)的路回家吃飯。”老人不高興地說(shuō)。此刻正是哈丹巴特爾草原上的禮拜二午睡時(shí)刻，背包客沒(méi)有一絲困倦，但是比任何時(shí)候都要更加口干舌燥。他有一股打人的沖動(dòng)，但是終于什么也沒(méi)做。他只是孤獨(dú)地站在那里，像一個(gè)永恒的懺悔者。（選自《2014中國(guó)年度小小說(shuō)》，有刪改）1．分析“背包客發(fā)表游記”這一情節(jié)在小說(shuō)中的作用。（3分）2．結(jié)合語(yǔ)境，品味下列句子，回答括號(hào)中的問(wèn)題。（5分）⑴阿拉坦烏拉并不理會(huì)背包客的解釋，自顧自把羊群趕進(jìn)羊圈。（阿拉坦烏拉為什么用“并不理會(huì)”“自顧自”這種態(tài)度對(duì)待背包客？）(2分）⑵“剛開(kāi)始是朝克圖家的茶壺丟了。很快，哈斯額爾敦家傳了三代的雕花馬鞍也丟了�！敝形鐣r(shí)分騎馬歸來(lái)的阿拉坦烏拉老人無(wú)奈地說(shuō)，“我的皮靴也丟了，馬鐙也丟了�！保�為什么要強(qiáng)調(diào)阿拉坦烏拉“中午時(shí)分騎馬歸來(lái)”？）（3分）3．“鎖”在小說(shuō)中被賦予了豐富內(nèi)涵。請(qǐng)聯(lián)系全文，談?wù)勀銓?duì)“鎖”的理解。（6分）答案：1.（3分）交代了驢友蜂擁而至的原因，為“奇跡”消失作鋪墊，使小說(shuō)情節(jié)急轉(zhuǎn)直下。（寫(xiě)出一點(diǎn)給2分）2.（5分）⑴阿拉坦烏拉認(rèn)為奶茶就是給那些口渴的人喝的，在草原上人人都這么做，沒(méi)有必要解釋和道歉，同時(shí)背包客說(shuō)的“鎖

門(mén)”也讓他疑惑不解。（2分，籠統(tǒng)作答，如“對(duì)背包客說(shuō)的話疑惑不解”給1分）⑵與上文“直到天完全黑下來(lái)，才慢悠悠地回了家”形成鮮明對(duì)比，突出驢友“順手牽羊”的行為困擾了草原牧民，改變了他們的生活狀況。（3分，如只答“為了強(qiáng)調(diào)回家的時(shí)間與往常不同”給1分）3.（6分）分四個(gè)層級(jí)賦分：第一層級(jí)：對(duì)文中的“鎖”沒(méi)有形成任何理解，得0分。示例：背包客渴了后，發(fā)現(xiàn)牧民家沒(méi)有上鎖，就進(jìn)去喝奶茶。第二層級(jí)：理解只停留在“鎖”的表層意思，得1～2分。示例：牧民家先前沒(méi)有上鎖，后來(lái)都上鎖了，牧民的生活發(fā)生了很大變化。第三層級(jí)：能聯(lián)系全文，對(duì)“鎖”的內(nèi)涵作出自己的理解，但探究欠深入，得3～4分。示例：氈房不上鎖，是牧民們相互信任、相互幫助的體現(xiàn)，也是牧民豪爽性情的體現(xiàn)；后來(lái)牧民家都上了鎖，這把鎖，鎖住了驢友們偷的行為，也影響了牧民的生活。第四層級(jí)：能聯(lián)系全文，對(duì)“鎖”的豐富內(nèi)涵作出較為準(zhǔn)確而全面的分析，進(jìn)而得出自己的感悟，得5～6分。示例：氈房不上鎖，是草原牧民豪爽性情、淳樸民風(fēng)的體現(xiàn)，蘊(yùn)涵著牧民的生存智慧——與人方便，與己方便。氈房上了鎖，雖然鎖住了驢友們“順手牽羊”的行為，但也鎖住了草原牧民長(zhǎng)久以來(lái)相互提供幫助的方便，破壞了草原牧民的和諧生活。當(dāng)我們背起行囊走向遠(yuǎn)方，自己的不當(dāng)行為也許給當(dāng)?shù)貛�去困擾，甚至對(duì)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化造成永久性的破壞，這是像背包客這樣的人最不愿意看到的。小說(shuō)通過(guò)背包客的懺悔，提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題：如何解決旅游開(kāi)發(fā)與保護(hù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化之間的矛盾。

短文午睡答案篇二：禮拜二午睡時(shí)刻答案

《禮拜二午睡時(shí)刻》導(dǎo)學(xué)案答案

一、梳理故事情節(jié)

敘述一位母親帶著年幼的女兒坐火車(chē)去拜祭誤當(dāng)“小偷”而被打死的兒子的故事。

二、品味細(xì)節(jié)，感悟母愛(ài)

1、①她一直是直挺挺地背靠著椅子，兩手按著膝蓋上的一個(gè)皮包，她臉上露出那種安貧若素的人慣有的鎮(zhèn)定安詳?shù)纳袂椤?/p>

明確：用堅(jiān)強(qiáng)克制悲傷。

②“拖鞋穿上！”“梳梳頭！”

“你要有什么事，現(xiàn)在趕快做好！往后渴死了，你也別喝水。尤其不許哭�！�

小結(jié)： 臨近小鎮(zhèn)，心中悲痛又矛盾，用命令的口吻克制自己的脆弱，所以在語(yǔ)調(diào)上顯得特別強(qiáng)硬。

③找到神父之后的一番對(duì)話。

明確：以執(zhí)拗克制激動(dòng)

④母親是如何重復(fù)地說(shuō)自己是小偷的母親的？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)她說(shuō)這些話的神態(tài)。

明確：以平靜克制憤怒

小結(jié)：這是一位堅(jiān)強(qiáng)隱忍的母親，當(dāng)要面對(duì)許許多多的流言蜚語(yǔ)時(shí)，愛(ài)確實(shí)需要莫大的勇氣。

⑤母親神色自如的回憶兒子。

好人、聽(tīng)話、吃苦

明確：以回憶克制痛苦

小結(jié)：這位母親目前表面上平靜鎮(zhèn)定，但鎮(zhèn)靜的背后隱藏著無(wú)比的悲痛和寬廣的愛(ài)。

2、 ①臉?biāo)⒌丶t了……頭上開(kāi)始冒汗了……咕咕噥噥地說(shuō) 。暗示母親內(nèi)心難以忍受的痛苦。

②“天太熱了，你們可以等到太陽(yáng)落山呢？”

這是一般的家常搭話，是一個(gè)神父對(duì)一個(gè)普通母親的問(wèn)話。 明確：普通問(wèn)候（是從天氣的狀況出發(fā)給予母女倆一句很常規(guī)的問(wèn)候）

③“等一會(huì)走吧”

神父對(duì)這對(duì)母女充滿了關(guān)切，他為了避免母親受到傷害，才提出建議。

明確：關(guān)切的勸阻（是為了避免母女倆受到更多的傷害，舉止間充滿了一種設(shè)身處地的體貼 ）

神父試圖相勸卻又無(wú)能力，但可以看出神父心中道德的天平向母親傾斜。

明確：無(wú)奈的勸阻（試圖出手相助卻又無(wú)能為力的心理溢于言表，內(nèi)心所有的波瀾都聚集在這幾句話中）

3、鎮(zhèn)靜自若的母親面對(duì)神父的婉拒，神父的打量、話語(yǔ)時(shí)會(huì)想些什么？揣摩一下這兩個(gè)場(chǎng)景中母親的心理活動(dòng)。作者本可以寫(xiě)母親的心理，為什么又不寫(xiě)？

明確：作者沒(méi)有在小說(shuō)中幫母親代言，替她抒情、宣泄情緒，而是交由人物之口，動(dòng)作神態(tài)，或情節(jié)自然發(fā)展去顯露，為我們留下聯(lián)想的空白，也讓小說(shuō)更真實(shí)，更能打動(dòng)人。

4、作者通過(guò)情感的處理塑造了怎樣的母親及神父形象？

明確：

母親：慈愛(ài)自尊、堅(jiān)強(qiáng)隱忍，面對(duì)苦難的生活，擁有一種寬厚無(wú)比的忍受能力與抗?fàn)幘�神�?/p>

這是一位貧窮、苦難、慈愛(ài)、善良、堅(jiān)強(qiáng)、偉大的母親。

她堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心隱藏的悲痛是多么刻骨銘心

她鎮(zhèn)靜的背后隱藏著多么偉大無(wú)私的愛(ài)。

偉大無(wú)私——她能夠沖破道德的譴責(zé)，可以坦然面對(duì)異樣眼光，頂著世俗壓力祭拜兒子。 情感戰(zhàn)勝道德

你的任何罪孽，任何罪惡都不會(huì)使你失去我的愛(ài)和我對(duì)你的生命、你的幸福的祝福。 ——弗羅姆在《父母與孩子之間的愛(ài)》

正是這種偉大無(wú)私的母愛(ài)讓我們熱愛(ài)所有的生命，熱愛(ài)整個(gè)世界，沒(méi)有泯滅人性和良知。

神父：善良，富有同情心，能理解源于貧困，而從這貧困里鍛造出來(lái)的自尊的高貴。 善良、悲憫和愛(ài)——人類最高尚的情懷

悲憫情懷是人類最高尚的一種胸懷，它寬廣有容、平和慈悲，并非局限于一時(shí)一地一己之身，而是與全人類同呼吸共命運(yùn)；這種情懷超越了貧富與階級(jí)、國(guó)家與民族的界限，使人們關(guān)注那些苦難中的同類，關(guān)懷和同情弱者；它是真善美的結(jié)晶，使人們?cè)趷?ài)里忘記仇殺，忘記自己的傷痛，是人類的療傷良藥。

三、1、試分析小說(shuō)結(jié)尾的巧妙構(gòu)思。

明確：文章向我們展示出母愛(ài)的執(zhí)著以及神父的寬容，揭示了人性中固有的真愛(ài)。小說(shuō)以母女倆直接走向墓地為結(jié)尾，突出了這位母親的從容坦然，表現(xiàn)出其強(qiáng)忍著喪子的巨大悲痛，以超常的勇氣直面人生，直面生存現(xiàn)實(shí)。更是為了突現(xiàn)作品的主題——母愛(ài)。

2、明確：--------凝滯慢騰騰 一模一樣昏昏沉沉 炎炎的烈日貧瘠龜裂的土地 荒涼的曠野 然而也更凄涼空無(wú)一人小鎮(zhèn)熱得像個(gè)蒸籠走過(guò)荒涼的車(chē)站，車(chē)站地上墁的花磚已經(jīng)被野草擠得裂開(kāi)

作用：炎炎的烈日，貧瘠龜裂的土地，荒涼的曠野，凄涼的小鎮(zhèn)，所有的這一切都給人壓抑沉悶的感覺(jué)，奠定了小說(shuō)不甚明快的敘述基調(diào)，暗示出人物內(nèi)心的悲痛和憂傷（人物內(nèi)心的悲痛和憂傷也決定了她們眼中不可能有美麗的自然風(fēng)景）。

3、明確：這種無(wú)始無(wú)終的情節(jié)安排，正給讀者提供想象空間，也是節(jié)制情感抒發(fā)的需要。這些節(jié)制的內(nèi)容，可能是情感放縱的時(shí)刻。

4、 能表現(xiàn)出母親的不辭辛勞；

能表現(xiàn)出母親心中情感與道德的沖突（選在這個(gè)時(shí)刻，也是想避開(kāi)眾人的眼光） 能表現(xiàn)出母親所面臨的巨大輿論壓力（本該午睡卻一下子聚攏來(lái)看熱鬧，議論紛紛） 能襯托出母親的堅(jiān)強(qiáng)、自尊與博大寬容的母愛(ài)（不懼午睡時(shí)刻眾人趕來(lái)圍觀的異樣眼光，坦然地去祭拜）

四、明確：謳歌悲憫情懷，批判看客的麻木不仁。

短文午睡答案篇三：何君華《禮拜二午睡時(shí)刻》初中小說(shuō)閱讀題及答案

嘴唇就要裂開(kāi)的時(shí)候，背包客突然發(fā)現(xiàn)牧民阿拉坦烏拉家的氈房沒(méi)有上鎖。水壺里早已經(jīng)沒(méi)有一滴水，要不是渴得實(shí)在難以忍受，背包客是不會(huì)有失禮貌地闖進(jìn)牧民阿拉坦烏拉家的。背包客一推開(kāi)門(mén)就發(fā)現(xiàn)爐子上有一壺還冒著熱氣的奶茶，他猶豫了一下，但是很快他就把茶壺拎了起來(lái)，像剛跑了一千里戈壁的老馬一樣一口氣把奶茶喝了個(gè)精干。背包客在桌上放下二十塊錢(qián)，又覺(jué)得不妥，還是覺(jué)得應(yīng)該等主人回來(lái)。這一等就是一天。阿拉坦烏拉帶著他的羊群跑到遙遠(yuǎn)的烏日更草場(chǎng)去了，直到天完全黑下來(lái)才慢悠悠地回了家。背包客聽(tīng)見(jiàn)屋外的動(dòng)靜，連忙起身走了出來(lái)。背包客抱歉地說(shuō)：“老大爺，實(shí)在對(duì)不起，我見(jiàn)你家沒(méi)有鎖門(mén)，冒昧闖了進(jìn)來(lái)，請(qǐng)你原諒�！卑⒗�坦烏拉并不理會(huì)背包客的解釋，自顧自把羊群趕進(jìn)羊圈。背包客以為主人生氣了，只能像一棵秋天的馬連草一樣局促地站在那里。等安頓好羊群，主人終于說(shuō)話了：“什么是鎖？”背包客這才發(fā)現(xiàn)，主人的門(mén)上根本沒(méi)有鎖。主人的話讓背包客徹底震驚了。這簡(jiǎn)直令人難以置信，人類已經(jīng)走到二十一世紀(jì)，竟然還有人不知道什么是鎖。背包客試圖給主人解釋一番什么是鎖，但是他馬上陷入了困境，他發(fā)現(xiàn)給一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)鎖的人解釋什么是鎖無(wú)異于給一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)馬的人解釋什么是套馬一樣困難。他只能勉強(qiáng)解釋說(shuō)，鎖是一種工具，把它安在門(mén)上別人就進(jìn)不來(lái)，只有用鑰匙才能把它打開(kāi)。一把鎖只有一把鑰匙，一把鑰匙只能打開(kāi)一把鎖。主人馬上搖了搖頭：“那怎么行，那肯定不行。”背包客說(shuō)：“那怎么不行，那樣的話別人就進(jìn)不來(lái)了呀�！薄澳窃趺茨苄心�？那路過(guò)的牧民們口渴了就沒(méi)有水喝了呀。萬(wàn)一碰到風(fēng)雪天，上哪里找馬奶酒暖身子去？累了上哪里休息？”主人不解地問(wèn)背包客。原來(lái)，主人房門(mén)大開(kāi)就是為了方便像背包客這樣的口渴者進(jìn)來(lái)“偷”水喝呀。背包客無(wú)言以對(duì)，更加無(wú)地自容�！拔覀�?cè)绯繌臇|邊出發(fā)出去放牧，到了晚上則從西邊回來(lái)，中間要走很遠(yuǎn)的路，不餓不渴不疲乏是不可能的，鐵打的漢子也不可能。”阿拉坦烏拉比劃著說(shuō)�！盀槭裁床粡耐�一個(gè)方向回來(lái)呢？”背包客不解地問(wèn)�！俺杉�思汗說(shuō)，我們不能在同一天內(nèi)兩次踐踏同一片草場(chǎng)。長(zhǎng)生天賜給我們遼闊的草原，是賜福給我們，不是用來(lái)糟踐的�！敝魅松�起了火，問(wèn)背包客：“年輕人，在這里住一晚吧？”“好。謝謝！”背包客興奮地說(shuō)，又補(bǔ)了一句，“打攪了�！背酝盹埖臅r(shí)候，背包客還是不甘心――阿拉坦烏拉老人怎么能沒(méi)見(jiàn)過(guò)鎖呢，這簡(jiǎn)直太讓人難以置信了，于是問(wèn)道：“你們這里所有的牧民都不上鎖嗎？就不怕東西被偷？”“為什么要偷呢？每一個(gè)哈丹巴特爾草原的蒙古人都有手有腳啊。”主人不解地反問(wèn)。“可是你不怕別人進(jìn)來(lái)把你的東西吃光喝光？”“我也會(huì)吃光別人的呀。我今天跑了趟烏日更草場(chǎng)，就在那里飽餐了一頓�！敝魅斯�哈大笑�？雌饋�(lái)，他對(duì)今天的伙食很滿意。躺在阿拉坦烏拉老人家暖和的床上，背包客失眠了。背包客萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到草原上的牧民們竟然不知鎖為何物，用阿拉坦烏拉老人的話說(shuō)――門(mén)只是用來(lái)抵御風(fēng)寒而不是用來(lái)防賊的，這簡(jiǎn)直太不可思議了。第二天早上告別阿拉坦烏拉老人，背包客又不甘心地走了幾戶牧民家，結(jié)果真的像老人說(shuō)的那樣，每一戶都是家門(mén)洞開(kāi)！背包客徹底被眼前的場(chǎng)景震撼了。很快，背包客寫(xiě)的游記《哈丹巴特爾草原上的奇跡》就發(fā)表在了全國(guó)發(fā)行量最大的旅游月刊《旅游者》上。一時(shí)間，更多的驢友像蜜蜂一樣涌向了哈丹巴特爾草原。背包客再次來(lái)到哈丹巴

特爾草原已經(jīng)是一年以后的事情。這回他看到了更加令人震驚的場(chǎng)面――家家戶戶都上了鎖！他迫不及待地找到阿拉坦烏拉家，想弄明白這一年來(lái)究竟發(fā)生了什么。阿拉坦烏拉老人家里竟然也上了鎖――一只油綠的梅花掛鎖在陽(yáng)光下分外刺眼�！皠傞_(kāi)始是朝克圖家的茶壺丟了。很快，哈斯額爾敦家傳了三代的雕花馬鞍也丟了�！敝形鐣r(shí)分騎馬歸來(lái)的阿拉坦烏拉老人無(wú)奈地說(shuō)，“我的皮靴也丟了，馬鐙也丟了�！薄凹壹覒魬舳忌狭随i。這不，我只好騎馬走這么遠(yuǎn)的路回家吃飯。”老人不高興地說(shuō)。此刻正是哈丹巴特爾草原上的禮拜二午睡時(shí)刻，背包客沒(méi)有一絲困倦，但是比任何時(shí)候都要更加口干舌燥。他有一股打人的沖動(dòng)，但是終于什么也沒(méi)做。他只是孤獨(dú)地站在那里，像一個(gè)永恒的懺悔者。（選自《2014年中國(guó)年度小小說(shuō)》，有刪

改）4.分析“背包客發(fā)表游記”這一情節(jié)在小說(shuō)中的作用。5.結(jié)合語(yǔ)境，品味下面句子，回答括號(hào)中的問(wèn)題。⑴阿拉坦烏拉并不理會(huì)背包客的解釋，自顧自把羊群趕進(jìn)羊圈。（阿拉坦烏拉為什么用“并不理會(huì)”“自顧自”這種態(tài)度對(duì)待背包客？）⑵“剛開(kāi)始是朝克圖家的茶壺丟了。很快，哈斯額爾敦家傳了三代的雕花馬鞍也丟了�！敝形鐣r(shí)分騎馬歸來(lái)的阿拉坦烏拉老人無(wú)奈地說(shuō)，“我的皮靴也丟了，馬鐙也丟了。？（為什么要強(qiáng)調(diào)阿拉坦烏拉“中午時(shí)分騎馬歸來(lái)”？）6.“鎖”在小說(shuō)中被賦予了豐富內(nèi)涵，請(qǐng)聯(lián)系全文，談?wù)勀銓?duì)“鎖”的理解。參考答案：4.交代了驢友蜂擁而至的原因，為“奇跡”消失做鋪墊，使小說(shuō)情節(jié)急轉(zhuǎn)直下。5.⑴阿拉坦烏拉認(rèn)為奶茶就是給那些口渴的人喝的，在草原上人人都這么做，沒(méi)有必要解釋和道歉，同時(shí)背包客說(shuō)的“鎖門(mén)”也讓他疑惑不解。⑵與上文“直到今天完全黑下來(lái)，才慢悠悠第回了家”形成鮮明的對(duì)比，突出驢友“順手牽羊”的行為困擾了草原牧民，改變了他們生活的狀況。6.略

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