閱讀下面的文章，回答10——17題。

（一）

讓真誠給心靈環(huán)保

鮑震培

誠心誠意是兩千多年來儒家文化的傳統(tǒng)美德,孔子說“巧言令色,鮮矣仁”。此處的“仁”是指真誠。在孔子看來,待人真誠不是表面文章,說得天花亂墜往往是假象,做善事應(yīng)該是出于真誠的內(nèi)心要求,而不是為達到某種目的討好別人的手段。真誠是一種來自內(nèi)心的情感,不虛偽,不掩飾。如果人只重外在的表現(xiàn)而忽略內(nèi)心真實的情感,只是外表的作秀,演戲,玩假的,那是最沒意思的事情。

人是動物界中唯一可能最不真誠的,人會偽裝,戴著面具,扮演各種各樣的角色,所謂人生如戲,免不了的喜怒哀樂愛恨情仇,甚至許多時候需要善意的謊言。孟子說:“誠者,天之道也,思誠者,人之道也。”那么人心自有向上一路的向誠力量。朱自清在《論誠意》中認為,現(xiàn)實生活中,純粹誠實的君子和詐偽的小人并不多見,常人往往沉浮于兩界之間。我的一個朋友給人送禮,回來后總是如釋重負地說又了卻一樁心事,送禮在于她似乎不是一種內(nèi)心所愿,而完全成了一種負擔(dān),失去了禮尚往來的初衷——感恩或祝福。沒有了最初的真誠,人際交往也成了莫大的包袱或者勢利者攀附的臺階。

要做到真誠,涉及兩個問題,一是真誠對待生活中的每一個人；二是真誠也要看對象,用真誠的方式把事做好,把自己的社會角色扮演好。

必要的“巧言令色”是可以的,一個求職者如果不擅言辭,一味剛毅木訥,恐怕連工作也找不到。再如做一個老師,他的真誠與他說話美妙動聽、表情親和并不www.91zhongkao.com沖突,因為他的內(nèi)心是愛學(xué)生的。

高爾基說:“走正直誠實的生活道路,定會有一個問心無愧的歸宿�！闭嬲\是人品,更是一種態(tài)度。

龍年春晚演員唱歌走音,而只有王珞丹在微博里向觀眾道歉,其真誠態(tài)度受到了網(wǎng)友的稱贊；前不久內(nèi)地某紅得發(fā)紫的女星在香港獻唱,因音響故障被發(fā)現(xiàn)是對口型假唱,讓人大跌眼鏡,這種不真誠的藝德讓人對她的人品產(chǎn)生了質(zhì)疑。

真誠往往是職業(yè)道德的底線,“童叟無欺”是賣方對買方的誠信。朋友家的小朋友曾去小區(qū)小賣部買冰糕,十根冰糕可以按批發(fā)價買,每根節(jié)省一角錢,這樣買10根一元錢一根的冰糕,有9元錢就夠了,但是孩子卻只買回9根冰糕,原來那售貨員告訴他一元錢1根,朋友找到那家店理論,痛斥他們這種對顧客不誠信的欺詐行為。騙局早晚會被揭穿,春晚蔡明的小品正是揭示了誠信的天網(wǎng)是疏而不www.91zhongkao.com漏的。

文藝工作者的真誠是要向社會推出精神文明的產(chǎn)品,弘揚真善美的人格情操,當(dāng)下一些影視劇卻媚俗跟風(fēng),緋聞滿天飛,劇情狗血雷人,價值取向上混淆正義與邪惡的界限,沒有起碼的是非觀,誤導(dǎo)青少年觀眾。強大的收視率所帶來的利益驅(qū)動,使這樣的“垃圾劇”充斥了銀屏,這種娛樂圈的虛假繁榮不得不引起我們深深的憂思。

最近影視演員陳坤在2011年“行走的力量”活動后出版了公益圖書《突然就走到了西藏》,書中坦言“真實的丑陋比虛假的繁榮美一千萬倍”。

越來越多的人渴慕進藏,試圖在高原簡單的生活、圣潔的環(huán)境中得到心靈的凈化,返璞歸真。然而我們大多數(shù)人只是過平平淡淡的生活,怎樣獲得內(nèi)心的澄凈呢?其實道理很簡單,如果一個人有精彩,到哪里都會是精彩。一個人的心中有美好,無需遠行,也能看到美好的風(fēng)景。

保持你內(nèi)心赤子般的真誠,真水無香,精誠所至,金石為開,讓真誠回歸,摒棄那些喧囂和浮躁,給我們的心靈環(huán)保,家園會變得更美好。

10.文章闡述的主要觀點是什么？（2分）

11.作者認為“真誠”的含義是什么？怎樣才能做到真誠？（4分）

12.本文主要運用了哪些論證方法？試舉例說明。（4分）13.請結(jié)合全文，說說你對“心靈”一詞的理解，現(xiàn)實生活中，怎樣才能對心靈進行環(huán)保？（4分）

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