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一、《桑柔》原文

菀彼桑柔，其下侯旬，捋采其劉，瘼此下民。不殄心憂，倉兄填兮。倬彼昊天，寧不我矜？四牡骙骙，旟旐有翩。亂生不夷，靡國不泯。民靡有黎，具禍以燼。於乎有哀，國步斯頻。國步蔑資，天不我將。靡所止疑，云徂何往？君子實維，秉心無競。誰生厲階，至今為梗？憂心慇慇，念我土宇。我生不辰，逢天僤怒。自西徂東，靡所定處。多我覯痻，孔棘我圉。為謀為毖，亂況斯削。告爾憂恤，誨爾序爵。誰能執(zhí)熱，逝不以濯？其何能淑，載胥及溺。如彼遡風(fēng)，亦孔之僾。民有肅心，荓云不逮。好是稼穡，力民代食。稼穡維寶，代食維好？天降喪亂，滅我立王。降此蟊賊，稼穡卒癢。哀恫中國，具贅卒荒。靡有旅力，以念穹蒼。維此惠君，民人所瞻。秉心宣猶，考慎其相。維彼不順，自獨俾臧。自有肺腸，俾民卒狂。瞻彼中林，甡甡其鹿。朋友已譖，不胥以谷。人亦有言：進退維谷。維此圣人，瞻言百里。維彼愚人，覆狂以喜。匪言不能，胡斯畏忌？維此良人，弗求弗迪。維彼忍心，是顧是復(fù)。民之貪亂，寧為荼毒。大風(fēng)有隧，有空大谷。維此良人，作為式谷。維彼不順，征以中垢。大風(fēng)有隧，貪人敗類。聽言則對，誦言如醉。匪用其良，復(fù)俾我悖。嗟爾朋友，予豈不知而作。如彼飛蟲，時亦弋獲。既之陰女，反予來赫。民之罔極，職涼善背。為民不利，如云不克。民之回遹，職競用力。民之未戾，職盜為寇。涼曰不可，覆背善詈。雖曰匪予，既作爾歌！

二、《桑柔》原文翻譯

茂密柔嫩青青桑，下有濃蔭好地方。桑葉采盡枝干禿，百姓受害難遮涼。愁思不絕心煩憂，失意凄涼久惆悵。老天光明高在上，怎不憐憫我驚惶。四馬駕車好強壯，旌旗迎風(fēng)亂飄揚。社會動亂不太平，舉國不寧人心慌。百姓受難少壯丁，如受火災(zāi)盡遭殃。長長聲聲心悲哀，國運艱難太動蕩。國運艱難無錢糧，老天不肯來扶將。沒有歸宿無處住，哪兒定居可前往？君子總是在思索，持心不爭意志強。如此禍根誰引出？至今為害把人傷。心中憂愁真惻愴，思念故居和家鄉(xiāng)。生不逢時我真慘，遇上老天怒氣旺。從那西邊到東邊，無處安身最凄涼。遭遇災(zāi)禍?zhǔn)芸喽�，外患緊急在邊疆。謹(jǐn)慎謀劃覓良方，才能消除混亂狀。告訴你要體恤人，告訴你要用賢良。誰在解救炎熱時，不用冷水來沖涼？小人治國沒好事，大家受溺遭滅亡。好像就在逆風(fēng)闖，呼吸困難口難張。百姓本有肅敬心，但卻無處獻力量。重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)事，百姓辛苦代耕養(yǎng)。耕種收獲國之寶，代耕之民最善良。天降禍亂與死亡，要滅我們所立王。降下害蟲食根節(jié)，各種莊稼都遭殃。哀痛我們國中人，連綿土地受災(zāi)荒。沒有人來獻力量，哪能虔誠感上蒼。順應(yīng)人心好君王，百姓愛戴都瞻仰。操心國政善謀畫，考察慎選那輔相。不順人心壞君王，獨讓自己把福享。壞蛋自有壞肺腸，讓那國民都發(fā)狂。看那叢林蒼莽莽，鹿群嬉戲多歡暢。同僚朋友卻相讒，沒有誠心不善良。人們也有這些話，進退兩難真悲涼。惟這圣人眼明亮，目光遠大百里望。那種愚人真可笑，獨自高興太狂妄。不是我們不能說，為何顧忌心惶惶？惟有這人心善良，無所求取沒欲望。但是那人太忍心，變化反覆總無常。百姓如今似好亂，實因惡政苦難當(dāng)。大風(fēng)疾吹呼呼響，長長山谷真空曠。想這好人多善良，所作所為都高尚。想那壞人不順理，行為污穢真骯臟。大風(fēng)疾吹呼呼響，貪利敗類有一幫。好聽的話就回答，聽到諍言裝醉樣。賢良之士不肯用，反而視我為悖狂。朋友你啊可嗟傷，豈不知你裝模樣。好比那些高飛鳥，有時被射也落網(wǎng)。我已熟悉你底細，反來威嚇真愚妄。沒有準(zhǔn)則民擾攘，因你背理善欺罔。盡做不利人民事，好像還嫌不理想。百姓要走邪僻路，因你施暴太橫強。百姓不安很恐慌，執(zhí)政為盜掠奪忙。誠懇勸告不聽從，背后反罵我荒唐。雖然遭受你誹謗，終究我要作歌唱。

三、詩經(jīng)由來

《詩經(jīng)》約成書于春秋中期，起初叫做《詩》，孔子曾多次提及此稱，如：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’”。“誦《詩》三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對。雖多，亦奚以為？”

司馬遷記載的也是這一名稱，如：“《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也�！�

因為后來傳世的版本中共記載有311首，為了敘述方便，就稱作“詩三百”。之所以改稱《詩經(jīng)》，是由于漢武帝以《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為五經(jīng)的緣故。

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