“以案為鑒知敬畏、防微杜漸守底線”警示教育活動廉政專題黨課

　 剛才，各位同志圍繞 XXX 案作了交流發(fā)言，大家談得都很好。借此機會，我和在座的各位講一堂廉政專題黨課，和大家共勉。

　 XXX 打架斗毆、不服管教，多次教育屢教屢犯，屢教不改，最終因涉嫌 XXX 罪被刑事拘留，他的這些行為嚴重背離了黨的宗旨與黨性原則，也極大的損毀了黨和政府的形象，付出的代價是慘痛的，造成的影響是惡劣的，帶來的警醒是深刻的，我們要從中深刻吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。

　一、以案為鑒，牢記教訓(xùn)，切實做到警鐘長鳴 前車之轍，后車之鑒。昔日的同事，因為利欲熏心，如今鋃鐺入獄、成為反面教材，在座的各位同志，要深刻吸取教訓(xùn)，引以為戒。

　教訓(xùn)一：理想信念動搖，世界觀、人生觀和價值觀扭曲是走上違紀違法的根本。理想信念統(tǒng)率人的靈魂，決定著黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的人生走向。習(xí)近平總書記說過：“在和平年代，檢驗一個干部理想信念堅定不堅定，主要是看干部能否在重大政治考驗面前有政治定力，是否能做到吃苦在前，享受在后，是否能對工作極端負責(zé)，是否能在急難險重的任務(wù)面前勇于挑重擔(dān)，是否能經(jīng)得起權(quán)利、金錢、美色的誘惑。”XXX作為國家公職人員，在 XXX 作邀約他 XXX 時，XXX 沒有抵住

　誘惑，為了利益參與制假販假，根本原因是放松了學(xué)習(xí)，理想信念動搖、思想道德滑坡、目無黨紀國法，世界觀、人生觀、價值觀跑偏，最終走上違法犯罪的道路。我們汲取 XXX案的教訓(xùn)，就是要從堅定理想信念抓起，認真解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”的問題，始終堅守共產(chǎn)黨員的精神家園。

　教訓(xùn)二：目無法紀、不守底線是走上違紀違法的“導(dǎo)火索”。習(xí)近平總書記指出：“各級黨員干部都要切實增強法制觀念，帶頭學(xué)法、懂法、用法和守法，特別是在對待人、財、物問題，對待事關(guān)個人和家庭利益的問題時，更要堅持原則，自覺遵守法紀。”XXX 案的發(fā)生就是對黨的紀律和法律法規(guī)置若罔聞，他因 XXX 作等違反規(guī)章制度曾被組織挽救過，按正常的思維應(yīng)該是痛定思痛，從此更加嚴格要求自己，通過勤勉的工作來回報組織，而他恰恰相反，與組織的期望背道而馳、越走越遠。這些都是放松自我約束、放縱不良陋習(xí)造成的。我們汲取 XXX 案的教訓(xùn)，就是要始終繃緊廉潔自律這根弦，自覺加強黨性修養(yǎng)，用黨章和黨的紀律規(guī)范自己，要做到知敬畏、存戒懼、守底線。

　教訓(xùn)三：交友不慎、缺乏自律是走上違紀違法的“腐蝕劑”。習(xí)近平總書記多次強調(diào)，“黨員干部要凈化社交圈、生活圈、朋友圈”，做到“拒腐蝕、永不沾”。XXX 就是交友不慎，為了利益淪陷，被“拉下水”參與制假販假，最終走上犯罪道路。我們汲取 XXX 案的教訓(xùn)，就是要自覺凈化朋友圈、

　純潔社交圈、規(guī)矩工作圈、管住活動圈，堅持交往有原則、有底線，始終不放松、不越軌、不逾矩。

　教訓(xùn)四：作風(fēng)不正、家風(fēng)不嚴是走上違紀違法的“助推器”。習(xí)近平總書記深刻指出，“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會”。XXX 在入伍之前已經(jīng)有了家庭和孩子，但在工作后和結(jié)發(fā)之妻離異、私生活復(fù)雜，因沒有良好的家風(fēng)，最終出現(xiàn)了 XXX 事情，我們汲取 XXX 案的教訓(xùn)，就是要按照習(xí)近平總書記“注重家庭家教家風(fēng)”的要求，確立“守家”有責(zé)的意識，汲取營養(yǎng)培育家風(fēng)，身體力行樹立家風(fēng)，嚴字當(dāng)先匡正家風(fēng)。

　XXX 的嚴重違紀違法行為，既有其自身腐化墮落的原因，也暴露出我們單位在黨的思想建設(shè)、制度建設(shè)方面存在的一些問題。

　一方面，落實全面從嚴治黨“一崗雙責(zé)”執(zhí)行力度不夠，對干部教育、管理不到位。

　另一方面，監(jiān)督執(zhí)紀不到位，沒有及時發(fā)現(xiàn)矛頭性、傾向性問題，沒有做到防微杜漸，抓早抓小的功夫不足。

　二、遵規(guī)守紀、嚴于律己，切實做到知行合一 忠誠才可靠，可靠才可用。各位干部要增強黨性修養(yǎng)、筑牢法紀意識、嚴守法紀底線。

　一是擰緊理想信念的“總開關(guān)”。習(xí)近平總書記指出“崇高的理想信念始終是共產(chǎn)黨人保持先進性的精神動力，共產(chǎn)黨員有了這樣的理想信念，就有了立身之本，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能自覺為黨和人民的事業(yè)而

　奮斗。”像 XXX 等眾多經(jīng)不起利益的誘惑，走上了違法犯罪道路的黨員干部，淪為階下囚，正是因為理想信念的滑坡缺失，才導(dǎo)致認識上的偏差、行為上的墮落，最終鋃鐺入獄。我們捫心自問，要是同樣的賺錢機會擺在我們面前，我們是承擔(dān)風(fēng)險賭一把，還是勸導(dǎo)朋友、熟人不參加違法犯罪活動。大家要對照反思、舉一反三，在面對金錢、權(quán)利、美色的誘惑時，要堅持黨性原則、保持清醒頭腦，要知敬畏、明是非，要時刻擰緊理想信念的“總閘門”，防止“跑冒漏滴”，走向邪路。

　二是用好理論學(xué)習(xí)的“金鑰匙”。要加強對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九屆四中全會的學(xué)習(xí)，加強對黨章黨規(guī)、廉潔紀律和法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，黨總支要把《黨章》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》《中華人民共和國監(jiān)察法》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》等法律法規(guī)納入學(xué)習(xí)計劃，各位干部職工要加強自學(xué)，我多次說過大家要把學(xué)習(xí)作為一種生活方式，也要求大家每天 8 小時以外學(xué)習(xí) 1 小時，但是這個學(xué)習(xí)的成效不顯著，我們一定要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，做到學(xué)以益智、學(xué)以勵志、學(xué)以立德、學(xué)以修身，通過學(xué)習(xí)領(lǐng)悟后，政治站位就會高起來，看問題的境界就會寬起來，思考問題或推進工作的辦法就會多起來、活起來。

　三是把準知行合一的“水平儀”。習(xí)近平總書記在十九

　屆中央紀委三次全會上強調(diào)，“增強‘四個意識’、堅定‘四個自信’、做到‘兩個維護’，是具體的不是抽象的，黨員干部必須從知行合一的角度審視自己、要求自己、檢查自己”。強調(diào)“知行合一”，就是不能“學(xué)歸學(xué)、說歸說、做歸做”，不能說一套做一套，做兩面人、搞兩面派。我們要學(xué)深悟透篤行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，堅持不懈用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作；要嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，心存敬畏手握戒尺，哪些事情能做，哪些事不能做，哪些事情能說，哪些事不能說，哪些事該請示報告都得按規(guī)矩辦、按原則辦，內(nèi)心始終裝著一把黨性的尺子，不能隨心所欲，百無禁忌，更不能明知故犯，肆無忌憚，要帶頭遵法學(xué)法，守法用法。

　三、認清形勢、防微杜漸，切實做到自我革新 黨中央釋放了全面從嚴治黨越往后越嚴的決心和立場，無論處在何種崗位，何時犯下問題，犯下何種問題，任何人都要為自己的違紀違法行為“買單”，大家要切實做全面從嚴治黨的“明白人、清醒人、局中人”。

　一要做“明白人”。追求美好生活是每個人的權(quán)力，但是“君子愛財，取之有道”，我們要通過合法的途徑去獲取，在做任何事情時都要主動算好“幾筆賬”， 一是算好“政治賬”，因為違紀違法斷送了一生的奮斗，是否合算？ 二是算好“經(jīng)濟賬”，因為違紀違法被開除公職，失去了經(jīng)濟收入，是否值得？ 三是算好“名譽賬”，因為違紀違法弄得身敗名

　裂，是否明智？ 四是算好“家庭賬”，因為違紀違法毀了美滿家庭，是否應(yīng)該？ 五是算好“自由賬”，因為違紀違法失去自由，代價是否太大？大家要心存戒懼，隨時檢視自己是否做到“一身正氣上班去、兩袖清風(fēng)回家來”；是否做到在私底下、無人時、細微處不放縱、不越軌、不逾矩；是否做到敬畏法律法規(guī)、黨紀政紀和道德倫理，保持廉潔自律，心有底線，不踏紅線？檢視之后要有自我革命的精神，對存在的苗頭性問題，勇于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

　。

　二要做“清醒人”。習(xí)近平總書記指出：

　“在現(xiàn)實生活中，必要的人際交往是不可避免的，工作生活中都會發(fā)生大量人際交往，但交往要有原則、有界線、有規(guī)矩，低調(diào)為人、謹慎交友，自覺凈化自己的社交圈、生活圈、朋友圈，不能什么飯都吃、什么酒都喝、什么人都交、什么話都說。”大家交友一定要慎之又慎，決不能掉以輕心，稍有不慎，就有可能陷入困境、泥潭和深淵。在新形勢下，在世情國情黨情發(fā)生深刻復(fù)雜變化的今天，我們應(yīng)當(dāng)而且必須保持清醒的頭腦和政治的警覺，做到謹慎交友、冷靜交友、從善交友，豐富自己的內(nèi)涵，提高自己的境界，保持自己的形象。同時，要守好防線，凡事有一才有二，“第一次”是人的一種心理防線，一旦打開，欲望便會一瀉千里。在形形色色的誘惑面前，我們一定要敢于說“不”，堅守第一道“防線”，嚴把第一道“閘門”。

　。

　三要做“局中人”。我們要做全面從嚴治黨的“局中人”，一方面，班子成員要把自己擺進去，主動擔(dān)責(zé)盡責(zé)，嚴格落實“一崗雙責(zé)”，督促分管科室認真貫徹執(zhí)行中央、省、州一系列部署要求，對分管的科室中出現(xiàn)的傾向性、苗頭性問題，要抓早抓小、抓細抓實，讓“咬耳扯袖、紅臉出汗”成為常態(tài)，做到守土有責(zé)，守土負責(zé)，守土盡責(zé)。

　另外，各位干部職工要把自己擺進去，要積極維護黨紀國法的尊嚴性，既用憲法和法律約束自己，也用黨章和黨的紀律規(guī)范自己，管住自己的嘴、不該說的堅決不說；管住自己的腿、不該去的堅決不去；管住自己的手、不該拿的堅決不拿；管住自己的親屬和身邊的工作人員、不能做的堅決不讓做，始終保持清正廉潔的政治本色。

　同志們，剛才我們組織學(xué)習(xí)了《XXX 基層黨員干部廉政教育手冊》，通報了 XXX 案情，大家對 XXX 案作了交流發(fā)言，我和大家開展了集體廉政談話，希望大家真正的做到入心入腦，切實把黨規(guī)黨紀的要求轉(zhuǎn)化為個人的自覺行動，做到在政治上講忠誠、組織上講服從、行動上講紀律，主動在思想上劃出紅線、在行為上明確界線。真心的希望在座的各位同志，以巡察整改和警示教育活動為契機，深刻吸取 XXX 案教訓(xùn)，深刻吸取巡察發(fā)現(xiàn)問題的教訓(xùn)，自己查擺自身存在的苗頭性問題，以案為鑒知敬畏，以人為鏡嚴律己，防微杜漸守底線，珍惜崗位、珍惜名譽、珍惜家庭，做一名遵規(guī)守紀的稱職干部，做一名守法尊法的合格公民。

　另外 XXX 節(jié)將至，請黨風(fēng)廉政建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組加強監(jiān)督檢查，確保黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔過節(jié)，請各位干部自覺遵守好過節(jié)的廉潔紀律，過一個廉潔的節(jié)日！

　我就講這些，謝謝！

　說寫文章難，因為它是一種復(fù)雜而特殊的精神勞動。就拿應(yīng)用寫作來說，文種繁多，有的教材說有 40-50 種，實際存在的具體種類，有人統(tǒng)計不下 2000 種。而且有敘述、描寫、議論、說明、抒情、表意等許多種變化多端、令人眼花繚亂的語言表達方式。尤其是文章使用或發(fā)表后，它是“一字寫入文，九牛拔不出”，“一文昭天下，好壽萬眾評”。因而，寫文章確實是一門高深的科學(xué)，一種尖端的技能，也是毀譽莫測、難度很大的行當(dāng)。寫文章有別于其他勞動的特點和難度，主要體現(xiàn)在: 一是鮮明的目的性。凡動手寫，都有一個“寫作意圖”或“創(chuàng)作動機”，或表情達意，或宣事明理，或傳授知識等。沒有目的，就沒有文章。背離了目的，再精彩的文字都是廢話一堆，分文不值。

　二是強烈的個體性。寫文章是最能體現(xiàn)個性的個體精神勞動。正如古人說的“文如其人”。作者才、學(xué)、識的特點和功底，可以通過他的文章一覽無遺。即使是寫作班子的共同創(chuàng)作，也能程度不同地顯現(xiàn)出主持該文章寫作的人獨特的思想和風(fēng)格，或該寫作班子整體的特色。

　三是深邃的理論性。文以載道見水平。“道”，是道理、事理。“道”是文的生命線。一篇文章要有道，必須有一定

　的理論含量，須用簡潔準確生動的語言揭示科學(xué)發(fā)展之理、事物內(nèi)在規(guī)律等。為什么有的文章字面上看很通順，但卻顯得一般化，讀起來不解渴、聽起來沒味？很重要的原因是缺乏思想性和理論深度。

　四是突出的綜合性。文章是作者思想水平、理論修養(yǎng)、思維方法、生活閱歷、知識儲備、審美情趣、文字功底以及性格氣質(zhì)等的綜合反映，通過文章，能夠比較全面、藝術(shù)、形象地顯現(xiàn)出作者綜合素質(zhì)的高低強弱。

　五是高度的創(chuàng)造性。寫文章既要靠實踐——總結(jié)——再實踐——再總結(jié)——再實踐，循環(huán)往復(fù)來完成創(chuàng)作過程和實現(xiàn)創(chuàng)作目的；更要靠高度創(chuàng)造性的精神勞動，來賦予文章不朽的靈魂、獨有的價值和特色。

　20 世紀 80 年代以來，我國現(xiàn)代寫作學(xué)在適應(yīng)社會需求中不斷創(chuàng)新發(fā)展，加快了普及和繁榮。如，推進了以“八個結(jié)合”為標志的現(xiàn)代寫作變革，這就是文本與人本結(jié)合、靜態(tài)與動態(tài)結(jié)合、微觀與宏觀結(jié)合、知識與智能結(jié)合、寫作技巧與寫作規(guī)律結(jié)合、寫作本體與綜合引進結(jié)合、客體主體與載體受體結(jié)合、紙質(zhì)寫作與電腦寫作結(jié)合�；�本形成了由寫作原理、動態(tài)過程、邊緣、文體寫作、發(fā)展史論、技法技巧、寫作訓(xùn)練等類型構(gòu)成的現(xiàn)代寫作學(xué)理論體系�？梢哉f，我國的寫作學(xué)已較好地實現(xiàn)由“傳統(tǒng)”到“現(xiàn)代”的轉(zhuǎn)變，這為我們學(xué)習(xí)掌握寫作理論、走入寫作“自由王國”創(chuàng)造了更好的環(huán)境和條件。寫文章雖難又容易著，是因為文章是客觀事物的反映，它有規(guī)律可循。關(guān)于寫作的基本規(guī)律，有不少專

　著、文章作過討論。如有學(xué)者歸納寫作“三個飛躍”的基本規(guī)律，用鄭板橋的形象語言來說，就如由“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”的三個飛躍。

　一是感知飛躍。它是整個寫作活動的基礎(chǔ)。任何一篇文章的產(chǎn)生，首先要經(jīng)過由客觀外物向主體滲透、激發(fā)的過程。主體通過對外物的觀察、感受、體驗后，在頭腦中逐漸形成對外界事物的感性認識。感性認識積累到一定程度，就會產(chǎn)生認識上的飛躍，上升到理性認識階段。這一升華，就是感知飛躍，是寫作活動中客體向主體的第一步轉(zhuǎn)化過程，使主體萌發(fā)寫作的動機和欲望。

　二是內(nèi)孕飛躍。它是整個寫作行為的核心。隨著寫作欲望的萌發(fā)，主體在理性認識和情感的推動下，逐漸在胸中形成意象、形象和文章的雛形，這是寫作活動由客觀外物轉(zhuǎn)化為主觀內(nèi)在之“意”的一次質(zhì)的飛躍，這里，主體已 經(jīng)基本完成了“心靈產(chǎn)品”的構(gòu)想過程。三是外化飛躍。就是作者用語言符號將“心靈產(chǎn)品”凝固定型，使其成為外在客觀存在物——即文章，最終完成主體的寫作意圖。這三次飛躍，概括起來就是由“物”到“意”，再到“文”的一個轉(zhuǎn)化過程。機關(guān)干部由于平時大量接觸的是規(guī)范性比較強的文書，初學(xué)寫作者可以考慮先從模仿入手，循序漸進、由易而難地提高文書寫作能力。我想為年輕的機關(guān)干部歸納和推薦初學(xué)寫作“三步法”：

　第一步：簡單模范。模仿的本義，是指有意或無意仿效他人的言行，使自己的言行與對方相似。模仿是人類學(xué)習(xí)的

　基本方法，是創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)。南宋著名理學(xué)家朱熹說：“古人作文作詩，多是模仿前人而作之，蓋學(xué)之既久，自然純熟。”當(dāng)代著名作家茅盾認為：“模仿是學(xué)習(xí)的最初形式。”學(xué)習(xí)繪畫要求臨摹，學(xué)習(xí)書法要求臨帖，同樣的，提高公文寫作水平，模仿是不可逾越的初級階段。一位知名教授在介紹他寫文章的秘訣時說：“參考一篇文章寫一篇文章，是抄襲；參考三篇文章寫一篇文章，是模仿；參考十篇以上文章寫一篇文章，是創(chuàng)造。”此話很有道理。初學(xué)寫作的過程可以說是“機械”模仿、“照著畫描虎”的過程。軍隊公文寫作不像文學(xué)創(chuàng)作和新聞寫作那樣“有法”而“無法”，“有體”而“無體”，而是有規(guī)定的格式、語體的模式和約定俗成的表述方法。這些特點對于公文寫作入門者來說，是比較容易模仿的。初學(xué)者在起步階段，首先應(yīng)熟悉軍用文書概念，了解基本知識，學(xué)會套用該文體的基本模式；接著在例文的引導(dǎo)下，進一步把握特點要領(lǐng)，努力達到學(xué)什么像什么；再是通過帶教人分析點評或自我總結(jié)，找出成功和不足之處，熟練掌握模式。

　第二步：深度模仿。“照著畫描虎”是初級模仿、簡單模仿，因為成形的線條是比較容易勾畫復(fù)制的。而“看著虎畫虎”就是高級模仿、深度模仿，因為你要深入實際、深入生活，比照著見到的活生生老虎，要畫出虎的逼真體態(tài)，才能進一步領(lǐng)悟和掌握到真諦。鄧小平說過：“寫文章也不是很困難，主要是要意思好。”這里所說的“意思好”，是告訴我們寫作是將自己觀察事物形成的正確思想、認識、感受反

　映出來，傳播出去。“看著虎畫虎”之所以高于“照著畫描虎”，主要在于觀察事物從間接到直觀、從簡單到復(fù)雜，能夠更準更好地表達“意思”了在熟悉公文寫作基本要領(lǐng)、基本模式后，就要循序漸進地在規(guī)范的基礎(chǔ)上進行局部創(chuàng)新，努力畫出虎的內(nèi)在神韻。如調(diào)整文章結(jié)構(gòu)、使用鮮活語言等。尤其要在提煉和升華自己獨到的思想觀點上多動腦子，使寫作水平加快踏上新的臺階。

　第三步：丟棄模仿。要更上一層樓，就必須丟棄模仿，將現(xiàn)實中儀態(tài)不同的各種虎，化成心中的虎畫出來。袁枚在《隨園詩話》中說：“人閑居時，不可一刻無古人；落筆時，不可一刻有古人；平居有古人，而學(xué)力方深；落筆無古人，而精神始出。”這是一種很高的創(chuàng)造性寫作境界。對事物的認識，應(yīng)不斷追求和升華到“見皮知骨”“萬象歸一”，動中知靜、靜中知動。一旦有了這種悟性，畫出的心中虎，就會源于虎而高于虎，不但形似，更重神似，集萬千虎的神韻于一身；就會按照新的思路，想寫什么就會寫、能寫好什么，達到隨心所欲的境界。

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