1 強(qiáng)化政治機(jī)關(guān)建設(shè)體會文章－ 以講政治引領(lǐng)知行合一

　 注重講政治，強(qiáng)化政治機(jī)關(guān)、政治學(xué)校意識，不是抽象的原則、空洞的口號，應(yīng)落實到每一個黨員身上，影響思想、約束言行、激勵作為。從知行觀來看，思想屬于知，但會影響行；用權(quán)和業(yè)務(wù)來看屬于行，但也會受知支配。因此，黨員干部講政治的重要意義，歸結(jié)到底就是在思想建設(shè)、使用權(quán)力和開展業(yè)務(wù)上實現(xiàn)知行合一。

　 一、只有注重講政治，強(qiáng)化政治機(jī)關(guān)、政治學(xué)校意識，才能做一個思想上清醒的人

　 思想作為上層建筑的重要組成部分，既源于客觀現(xiàn)實，更高于客觀現(xiàn)實，它影響人的是非判斷，指導(dǎo)人的實踐活動，進(jìn)而改造客觀世界。這就是“精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神”的辯證法�？梢哉f，思想是行動的先導(dǎo)，只有思想上的清醒，才有行動上的自覺。習(xí)近平總書記曾引用一句古語說明這個問題，“凡觀物有疑，中心不定，則外物不清；吾慮不清，則未可定然否也”。思想上的清醒就是篤定目標(biāo)、堅定立場，對現(xiàn)實問題有冷靜分析，對大是大非有明確判斷，對事物發(fā)展有正確看法。

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　 做到思想上清醒，政治堅定是前提。習(xí)近平總書記指出，一個政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生；思想防線被攻破了，其他防線就很難守住。深究起來，政治是統(tǒng)領(lǐng)、是規(guī)約，占據(jù)管根本、把方向、定立場的位置，而思想是對客觀現(xiàn)實的反映，是認(rèn)知、判斷與評價的統(tǒng)一體。一般來說，政治站位決定思想傾向，思想觀點(diǎn)反過來影響政治立場、政治態(tài)度。只有政治上堅定，才能不畏浮云遮望眼，才能不為干擾所惑，才能不為風(fēng)險所懼。缺乏政治引領(lǐng)，人們的思想就會迷失正確方向，就會在復(fù)雜形勢面前喪失辨別力，就會在大是大非面前失去判斷力�？傊�，思想與政治同向而行，則思想上清醒、政治上堅定；若二者背道而馳，則會思想混亂、政治變異。

　 思想上的清醒，集中體現(xiàn)在堅守意識形態(tài)陣地上。當(dāng)前，我們正處于極其特殊的歷史時期。風(fēng)云變幻的世情與復(fù)雜多變的國情必然反映到思想領(lǐng)域，致使意識形態(tài)領(lǐng)域充斥著看不見硝煙的戰(zhàn)爭：西方有的國家對以中國為代表的道路、制度和發(fā)展模式在情感上不接受，敵視抵制、圍追堵截、造謠抹黑等花樣翻新；國內(nèi)的聲音同樣復(fù)雜，各種社會思潮泥沙俱下，雜音噪音、駭人言論仍不絕于耳；加上微博、微信、直播平臺的發(fā)展普及，多元化的思想觀念正一點(diǎn)一滴地滲透影響社會大眾。面

　 3 對國際國內(nèi)兩個大局，思想清醒尤為重要。作為共產(chǎn)黨員、中央黨校（國家行政學(xué)院）的工作人員，堅定政治立場、保持思想清醒，尤其具有引領(lǐng)性、示范性、標(biāo)桿性作用。這是我們所處的“第一方陣”“第一棒”“第一公里”的特殊地位和使命所決定的。只有與歷史虛無主義、新自由主義等各種西方社會思潮劃清界限，與質(zhì)疑中國道路、中國制度的錯誤思想言論劃清界限，才能保持戰(zhàn)略定力和思想清醒。

　 做到思想上清醒，就必須從政治上把準(zhǔn)、在政治上站穩(wěn)。具體來說，就是在政治立場上始終清醒，牢記黨員身份、站穩(wěn)人民立場，忠誠于黨、忠誠于人民，對一切偏離這個身份、這個立場的觀點(diǎn)勇于駁斥；就是在政治方向上始終清醒，堅守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想、“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路，對一切與正確方向背道而馳的主張善于斗爭；就是在政治原則上始終清醒，堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)這個根本政治原則，堅持踐行“兩個維護(hù)”這個最高政治原則，對一切違背政治原則的言行敢于亮劍。

　 二、只有注重講政治，強(qiáng)化政治機(jī)關(guān)、政治學(xué)校意識，才能做一個用權(quán)上謹(jǐn)慎的人

　 與“君權(quán)神授”的封建主義權(quán)力觀、“金錢至上”的

　 4 資本主義權(quán)力觀不同，馬克思主義權(quán)力觀主張權(quán)力來源于人民、權(quán)力運(yùn)用應(yīng)當(dāng)造福人民、權(quán)力必須接受人民的監(jiān)督。對此，習(xí)近平總書記深刻地指出，“馬克思主義權(quán)力觀，概括起來是兩句話：權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。前一句話指明了權(quán)力的根本來源和基礎(chǔ)，后一句話指明了權(quán)力的根本性質(zhì)和歸宿”。只有認(rèn)識到這一點(diǎn)，我們才會對手中的權(quán)力產(chǎn)生真正的敬畏，才能做到慎獨(dú)慎微、心有所畏、言有所戒、行有所止。說到底，敬畏權(quán)力，敬畏的就是權(quán)力背后的組織與人民。

　 做到謹(jǐn)慎用權(quán)，政治規(guī)矩是遵循�，F(xiàn)實中，個別黨員干部把人民賦予、組織交予的權(quán)力當(dāng)作個人努力和奮斗得來的“資源”，“一朝權(quán)在手，便把令來行”，有權(quán)任性、有權(quán)濫用、影響惡劣。事實上，用權(quán)不謹(jǐn)慎是表象，忽視政治、淡化政治、不講政治才是問題的本質(zhì)。從根本上來說，權(quán)力是工具，起著調(diào)動資源、組織活動、調(diào)節(jié)關(guān)系的作用；政治是本質(zhì)，政治管原則、定準(zhǔn)繩、明規(guī)矩。政治規(guī)定了權(quán)力的來源，能夠框定權(quán)力范圍，規(guī)范權(quán)力使用；權(quán)力如何使用反過來也會影響政治運(yùn)轉(zhuǎn)與政治生態(tài)。有了政治的引領(lǐng)，則權(quán)力謹(jǐn)慎、權(quán)力有序；脫離了政治的約束，則權(quán)力任性、權(quán)力失序。

　 用權(quán)上的謹(jǐn)慎，意味著習(xí)慣于在有約束的環(huán)境中工作。領(lǐng)導(dǎo)干部面對人民賦予的權(quán)力、組織給予的信任，

　 5 必須時刻保持一份敬畏與審慎，不張狂、不懈怠，習(xí)慣于在有約束的環(huán)境中工作。一要心中有敬畏。既敬畏自然與生命，又敬畏黨與人民，也敬畏法紀(jì)與道德。心中有敬畏，行為就不過分。心中有黨，用權(quán)忠誠。始終做到“兩個維護(hù)”，堅持民主集中制的組織原則，嚴(yán)格執(zhí)行黨紀(jì)黨規(guī)。心中有民，用權(quán)為公。善于開展調(diào)查研究、集思廣益，決策前深思熟慮、決策中發(fā)揚(yáng)民主，不搞“一言堂”、個人專斷。二要用權(quán)不任性。嚴(yán)格按照權(quán)力的來源、職責(zé)、使命來行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)作。遵規(guī)守紀(jì)，用權(quán)規(guī)范。始終做到按律而行、遵章辦事，保證權(quán)力不越位、不錯位、不缺位。接受監(jiān)督，用權(quán)陽光。自覺接受各方面監(jiān)督，以群眾的批評和意見反躬自省、正己修心。三要行為守底線。避免那些損害整體利益或人民利益的行為，抵制那些觸犯法律、紀(jì)律與制度的行為，反對那些引發(fā)人際沖突、影響社會和諧的行為，做到清正廉潔、用權(quán)干凈、清清白白、干干凈凈。

　 三、只有注重講政治，強(qiáng)化政治機(jī)關(guān)、政治學(xué)校意識，才能做一個業(yè)務(wù)上擔(dān)當(dāng)?shù)娜?/p>

　 “具體的政治任務(wù)要在具體的環(huán)境中提出”。當(dāng)社會主義革命在俄國取得勝利、開始進(jìn)入社會主義建設(shè)階段時，列寧深刻指出，“政治就是參與國家事務(wù)，給國家定

　 6 方向，確定國家活動的形式、任務(wù)和內(nèi)容”。1979 年，鄧小平結(jié)合中國所處的發(fā)展階段和面臨的形勢任務(wù)，提出“社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們當(dāng)前最大的政治”�？梢�，講政治是具體的而不是抽象的。在不同的時空坐標(biāo)中，凡是關(guān)乎根本、重大、原則和方向的事務(wù)，就是政治。

　 做到業(yè)務(wù)擔(dān)當(dāng)，政治引領(lǐng)是關(guān)鍵。中央黨校（國家行政學(xué)院）既是政治機(jī)關(guān)、又是政治學(xué)校。“政治”是居于首位的定語，指的是根本屬性；“機(jī)關(guān)”“學(xué)校”緊跟其后，指的是業(yè)務(wù)職能。將“政治”與“機(jī)關(guān)”“學(xué)校”放在一起講，就是體現(xiàn)政治與業(yè)務(wù)的有機(jī)統(tǒng)一。這意味著，政治使命與機(jī)關(guān)職責(zé)、辦學(xué)宗旨需要很好地融合，既抓政治這個生命線，也抓業(yè)務(wù)這個基本盤。如果說業(yè)務(wù)是實踐內(nèi)容，是政治的具體體現(xiàn)和落腳之處，那么政治就處于統(tǒng)領(lǐng)地位，是發(fā)令槍、指揮棒。

　 業(yè)務(wù)上的擔(dān)當(dāng)，要落實到每一個人以講政治來履職盡責(zé)。正如列寧所說，“政治正是通過每一個人體現(xiàn)出來的”。講政治最終要靠每一個個體的履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為。

　 一是在把握大局中找準(zhǔn)定位。這是業(yè)務(wù)上擔(dān)當(dāng)作為的基本前提。習(xí)近平總書記常說，要胸懷大局、把握大勢、著眼大事。把握大局，既要把握世界百年未有之大變局這個世情，也要把握中華民族偉大復(fù)興這個國情，還要把握建設(shè)最強(qiáng)大政黨這個黨情。對于黨員干部而言，

　 7 只有緊緊圍繞大局、時時聚焦大局、處處服務(wù)大局，在大局中找準(zhǔn)坐標(biāo)，才能順勢而為、有所作為。這要求把握從整體到局部的層層遞進(jìn)關(guān)系。對研究室來說，黨和國家事業(yè)大局是找準(zhǔn)工作定位的宏觀參照；校（院）工作大局，即“學(xué)校”“陣地”“機(jī)構(gòu)”“智庫”的基本定位和“四個建成”的發(fā)展目標(biāo)，是找準(zhǔn)工作定位的直接依據(jù)。研究室的同志把握大局、找準(zhǔn)定位，就是立足黨中央的重大決策部署，圍繞校（院）的主責(zé)主業(yè)、中心任務(wù)，據(jù)此明確自身的政治站位、職責(zé)定位與工作方位。

　 二是在服務(wù)大局中履職盡責(zé)。這是業(yè)務(wù)上擔(dān)當(dāng)作為的核心內(nèi)容。研究室一方面是校（院）工作中的智囊團(tuán)、筆桿子，這就要求我們身在兵位、胸為帥謀，為校（院）事業(yè)全局、重點(diǎn)工作出謀劃策、貢獻(xiàn)智慧；另一方面，也是校（院）下設(shè)機(jī)構(gòu)，需要認(rèn)真落實校（院）委會的決策部署與重要任務(wù)，這就要求我們實干苦干、不圖虛名，在抓落實上多下功夫，在求實效上展示氣象。以講政治履職盡責(zé)就要求有高強(qiáng)的本領(lǐng)來擔(dān)當(dāng)作為。習(xí)近平總書記曾在全國宣傳思想工作會議上講到，宣傳干部除在政治上可靠外，總需要在理論上、筆頭上、口才上或其他專長上有“幾把刷子”，真正成為讓人信服的行家里手。研究室的同志要在文字上、理論上、思想上有兩把刷子。一是在不斷學(xué)習(xí)中日積月累，寫文章方有“博觀

　 8 而約取，厚積而薄發(fā)”的氣貫長虹；二是在拿捏詞句中精耕細(xì)作，落筆頭方有“纖筆一枝誰與似，三千毛瑟精兵”的千軍之勢；三是在思想政治生活中嚴(yán)格淬煉，講理論方有“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”的磅礴大氣。

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