2020 黨課講稿不忘初心專(zhuān)題 2 篇

　黨課講稿一

　同志們：

　 “不忘初心，牢記使命”是黨的十九大報(bào)告的主題。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，初心的第一要義就是堅(jiān)定對(duì)黨的忠誠(chéng)。不忘初心，就要在黨愛(ài)黨、在黨為黨，忠誠(chéng)一輩子，奉獻(xiàn)一輩子。

　 99年的光輝歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨用一個(gè)接一個(gè)的勝利和飛躍證明：“中國(guó)共產(chǎn)黨是全中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒(méi)有這樣一個(gè)核心，社會(huì)主義事業(yè)就不能勝利”;“沒(méi)有這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，就不可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。”

　 對(duì)此，黨的十九大報(bào)告指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)新時(shí)代強(qiáng)烈呼喚初心，初心被賦予了新的時(shí)代要求。這里，我們結(jié)合共產(chǎn)黨人的使命和責(zé)任，緊緊圍繞銘記初心這一主題來(lái)上堂黨課，很有意義，也很有必要。下面，我就中國(guó)共產(chǎn)黨的初心是什么、為什么銘記初心、和我們?cè)趺醋鲋v三個(gè)問(wèn)題。

　 一、中國(guó)共產(chǎn)黨自創(chuàng)立以來(lái)的初心是什么

　在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，物質(zhì)極度匱乏，資源十分有限，共產(chǎn)黨始終把人民的安危冷暖放在心中。在兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的路上，三名女紅軍借宿湖南村民徐解秀家中，見(jiàn)到徐解秀家境貧寒，家里連床御寒的被子都沒(méi)有，臨走時(shí)，將自己僅有的一條棉被剪開(kāi)，將半條棉被留給了徐解秀。

　 “什么叫共產(chǎn)黨，就是自己僅有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。”2016 年習(xí)總書(shū)記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利 80 周年大會(huì)上，講述了“半條被子”的感人故事，形象地解釋了共產(chǎn)黨人的初心。

　 在新中國(guó)建設(shè)初期，國(guó)家百?gòu)U待興，綜合國(guó)力羸弱不堪，共產(chǎn)黨將個(gè)人事業(yè)與民族興亡緊密相連。“兩彈”元?jiǎng)奏嚰谙认壬�，在回�?guó)之前就已經(jīng)在美國(guó)成績(jī)斐然，擁有先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)室和優(yōu)越的生活條件，他卻毅然決然選擇回到貧瘠的祖國(guó)，妻離子別、隱姓埋名，投身國(guó)防武器建設(shè)一線。

　 28 年始終如一、嘔心瀝血、宵衣旰食，先后研制出中國(guó)第一顆原子彈和中國(guó)第一顆氫彈，直到長(zhǎng)期受輻射患癌去世，他的名字才被后人熟知。鄧稼先用其一生踐行了共產(chǎn)黨人的初心。

　 在改革開(kāi)放新時(shí)期，我們雖然已經(jīng)走過(guò)千山萬(wàn)水，但仍需要不斷跋山涉水，始終把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。

　 民之所望，改革所向，從農(nóng)村到城市，從試點(diǎn)到推廣，從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面深化改革，無(wú)論改革開(kāi)放的領(lǐng)域拓展到哪里，無(wú)論改革

　的外部條件發(fā)生什么樣的變化，始終不變的是以人民為中心，為了人民、依靠人民，成果由人民共享、成效由人民評(píng)價(jià)。不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要，讓老百姓過(guò)上好日子，正是我們黨推進(jìn)改革放開(kāi)的最本原的初心。

　 “為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，是共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。

　 我們黨成立即將百年，對(duì)于一個(gè)政黨，百年恰風(fēng)華正茂。一路走來(lái)，雖然不同的時(shí)期初心表現(xiàn)不同，但內(nèi)在的精神是一樣的，那就是一代又一代的革命烈士、建設(shè)精英和改革先鋒銘記初心、接續(xù)奮斗，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革，才解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。

　 如果共產(chǎn)黨人忘記了初心，我們黨不可能有今天的事業(yè)成就和輝煌，也不可能得到人民的衷心支持，離開(kāi)了初心，我們黨就難以永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。

　 二、我們?yōu)槭裁匆�銘記中�?guó)共產(chǎn)黨的初心

　 (一)從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)維度來(lái)把握

　 從歷史的維度把握，我們黨從最初的星星之火可以燎原到如今成為擁有 8900 萬(wàn)黨員、460 萬(wàn)個(gè)黨組織的世界第一大黨，帶領(lǐng)人民從落后時(shí)代到大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，從推行改革開(kāi)放到如今領(lǐng)導(dǎo)

　中國(guó)成長(zhǎng)為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在歷史的長(zhǎng)河里劈波斬浪、奮楫爭(zhēng)先，取得成績(jī)實(shí)屬不易。

　 正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨沒(méi)有自己的利益，才能始終懷抱著一顆為民初心，發(fā)揚(yáng)篳路藍(lán)縷以啟山林的精神，不斷發(fā)展壯大，形成了紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、西柏坡精神、沂蒙精神等一系列寶貴精神財(cái)富，正是依靠這些精神書(shū)寫(xiě)歷史、成就現(xiàn)在，也要繼續(xù)依靠這種精神開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。

　 從現(xiàn)實(shí)的維度把握，改變粗放的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，還需奮力一躍;縮小城鄉(xiāng)之間、東西部之間的發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，任務(wù)十分艱巨;補(bǔ)齊社會(huì)治理相對(duì)滯后、公共安全風(fēng)險(xiǎn)頻發(fā)的短板，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，仍然任重道遠(yuǎn);還清生態(tài)環(huán)境的歷史欠賬，建設(shè)山清水秀、天高云淡的美麗中國(guó)，唯有久久為功。凡此種種，都是我們急速行軍之后必須拉上的掉隊(duì)一員，都是再踏征程必須重整的行裝，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒我們要銘記初心，切不可以有歇歇腳、喘口氣的懈怠想法。

　 (二)從國(guó)際和國(guó)內(nèi)兩種形勢(shì)來(lái)把握

　 從國(guó)際形勢(shì)來(lái)把握，當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，國(guó)際形勢(shì)波詭云譎、風(fēng)云際會(huì)， “黑天鵝”、“灰犀牛”各種風(fēng)險(xiǎn)層出不窮，個(gè)別發(fā)達(dá)國(guó)家挑起貿(mào)易摩擦，霸權(quán)的大棒肆意揮舞。我們黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活的進(jìn)程中，遇到些風(fēng)風(fēng)雨雨、溝溝坎坎都是

　“成長(zhǎng)中的煩惱”、“生活中的常態(tài)”，要始終堅(jiān)守初心，不為外部勢(shì)力所懼，積極應(yīng)對(duì)橫亙?cè)谥腥A民族偉大復(fù)興前進(jìn)道路上的一道道溝坎、一個(gè)個(gè)險(xiǎn)灘，把“溝”“坎”轉(zhuǎn)化為“時(shí)”和“勢(shì)”，定能?chē)姳〕龇�(wěn)中向好、穩(wěn)中求進(jìn)的強(qiáng)大力量。

　 從國(guó)內(nèi)形式來(lái)把握，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人口紅利減弱，制度紅利、技術(shù)紅利亟待挖掘，產(chǎn)能過(guò)剩、有效供給不足日益凸顯。

　 即將邁入全面小康社會(huì)的中國(guó)人民，不僅對(duì)物質(zhì)生活提出更高要求，而且對(duì)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需求日益增長(zhǎng)，期盼有更高水平的教育、更好的醫(yī)療、更舒適的居住條件，人民對(duì)美好生活的需要水漲船高。正因如此，為人民謀幸福的初心必須從一而終、一以貫之，須臾不能忘卻、片刻不能割舍。

　 (三)從機(jī)遇和挑戰(zhàn)兩個(gè)視角來(lái)把握

　 從機(jī)遇的視角來(lái)把握，今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面深化改革，從建設(shè)“一帶一路”到推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，從落后挨打到大國(guó)外交在世界上擁有一定的話語(yǔ)權(quán)，正是因?yàn)槲覀凕h始終把為民族謀復(fù)興的責(zé)任裝在心里、扛在肩上，中國(guó)號(hào)的巨輪才能堅(jiān)定航向，闖險(xiǎn)灘、戰(zhàn)激流，徹底擺脫狹小水域的困境，開(kāi)足馬力、擊水行舟，勝利駛?cè)雿湫露鴮拸V的天地。

　從挑戰(zhàn)的視角來(lái)把握，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。

　 前段時(shí)間各種新聞都在報(bào)道攀登珠峰堵車(chē)現(xiàn)象，大家可能也都有所耳聞，在高海拔極端寒冷缺氧的生存條件下，能夠克服種種困難和身體上的不適，成功登頂是讓人自豪的，也是令人佩服的經(jīng)歷。但是大家知不知道，有很多人卻死在登頂之后返程的途中，因?yàn)槿魏伍L(zhǎng)時(shí)間的停留、情緒和身體上的變化以及放松警惕、掉以輕心，都會(huì)引起死亡率的上升。

　 這也就是為什么我們現(xiàn)在常說(shuō)要有憂患意識(shí)，要居安思危，昨天的成功不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功，過(guò)去的輝煌并不意味著未來(lái)可以永遠(yuǎn)輝煌，尤其是在功成名就之后，在承平盛世之時(shí)，任何時(shí)候都不能忘記初心。

　 三、結(jié)合主題教育，把握?qǐng)?jiān)守初心的方法路徑

　 一是用理論支撐初心。政治上、初心上的堅(jiān)定，都離不開(kāi)理論上的堅(jiān)定。我們的黨員干部要把個(gè)人成長(zhǎng)融入祖國(guó)發(fā)展的事業(yè)中來(lái)，就必須深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，加強(qiáng)馬克思主義理論武裝，掌握和運(yùn)用蘊(yùn)藏其中的歷史唯物主義和辯證唯物主義，學(xué)習(xí)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng)，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，在細(xì)照篤行中不斷修煉自我，保持對(duì)人民的感恩心。

　二是用忠誠(chéng)詮釋初心。忠誠(chéng)是初心的應(yīng)有之義，銘記初心必須要講忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng)，是對(duì)黨的忠誠(chéng)，對(duì)人民的忠誠(chéng)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的忠誠(chéng)。

　 在每一名黨員干部的政治生涯和職業(yè)生涯之中，或多或少，都存在被人“圍獵”的風(fēng)險(xiǎn)。職務(wù)越高，風(fēng)險(xiǎn)越大，如果不忠誠(chéng)或者不夠忠誠(chéng)，人民立場(chǎng)就會(huì)偏，初心使命就會(huì)淡忘，政治上就會(huì)動(dòng)搖，就可能在利益面前失態(tài)，在關(guān)鍵時(shí)刻變節(jié)，就難以經(jīng)受住各種復(fù)雜嚴(yán)峻的考驗(yàn)，不利于化解前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻。

　 三是用行動(dòng)踐行初心。知者行之始，行者知之成。再高尚的初心，再宏偉的使命，如果不付諸于行動(dòng)，也只是水中花、鏡中月。歷史上有許多空談?wù)`國(guó)的教訓(xùn)，比如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙括，只會(huì)“紙上談兵”，以致 40 萬(wàn)趙軍全軍覆沒(méi)，趙國(guó)從此一蹶不振直至滅亡。

　 而明代張居正倡導(dǎo)“立限責(zé)事，以事責(zé)人，務(wù)責(zé)實(shí)效”的考成法，實(shí)現(xiàn)了歷史上著名的“萬(wàn)歷中興”。歷史反復(fù)證明，唯有真抓實(shí)干、知行合一，把銘記初心、牢記使命落實(shí)到行動(dòng)上，既定的目標(biāo)才不會(huì)走偏，期盼的效果才不會(huì)落空。

　 同志們，中國(guó)共產(chǎn)黨即將迎來(lái)建黨一百周年，要精神不衰、本色不改，不忘建黨初心、探索強(qiáng)國(guó)新路。希望廣大黨員干部牢記習(xí)近平總書(shū)記的殷殷囑托，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)�，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，踐行新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

　保持初創(chuàng)者心態(tài)，發(fā)揚(yáng)銘記初心的新時(shí)代要求，始終把人民的幸福和民族的復(fù)興裝在心里、扛在肩上，切實(shí)以實(shí)際行動(dòng)貫徹落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的戰(zhàn)略部署，凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量!

　 黨課講稿二

　同志們：

　 按照市委統(tǒng)一要求，每名市委常委都要在七一前夕到高校、企業(yè)、基層黨組織上一次黨課。作為市委書(shū)記，我有優(yōu)先選擇權(quán)，我選擇來(lái)到我們 xx 學(xué)院，跟廣大師生在一起，探討和溝通我對(duì)“初心”的理解和感悟。時(shí)隔多年來(lái)到大學(xué)校園，再次聽(tīng)到學(xué)生朗朗的讀書(shū)聲，聞到濃郁強(qiáng)烈的書(shū)香，看到青春洋溢的大學(xué)生風(fēng)采，眼前為之一亮，心情十分舒暢。因?yàn)椋�今天所做的黨課面向的是教授學(xué)者和大學(xué)生，你們都是高學(xué)歷人才，所以來(lái)之前心理壓力不小，也做了不少功課，講得不對(duì)的地方還請(qǐng)大家指正!

　 幾乎每個(gè)人都聽(tīng)過(guò)“不忘初心，方得始終”這句話，卻少有人知道下一句“初心易得，始終難守”。法國(guó)著名學(xué)者納德·蘭塞姆提出了一個(gè)蘭塞姆定律，“假如時(shí)光可以倒流，世界上將有一半的人可以

　成為偉人。”人生有了“如果”我們就會(huì)重新審視初心，呵護(hù)初心，就會(huì)有不一樣的人生。

　 黨的十九大報(bào)告指出，在全黨開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，推動(dòng)全黨更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。但我們黨的初心和使命是什么?為什么要不忘初心、牢記使命?怎樣才能不忘初心、不辱使命?針對(duì)這三個(gè)問(wèn)題，我就近期學(xué)習(xí)黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的收獲、感悟與思考，從“回顧初心，不忘根本;牢記初心，行穩(wěn)致遠(yuǎn);踐行初心，履職盡責(zé)”三個(gè)方面和大家一起，作個(gè)交流。

　 一、回顧初心，不忘根本

　 “不忘初心”這個(gè)詞最早出自佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》，完整一句是“不忘初心，方得始終”，大意是“只有堅(jiān)守本心信條，才能德行圓滿。”在漢語(yǔ)字典里面，“初心”就是出發(fā)時(shí)的目標(biāo)、誓言或承諾。在瞬息萬(wàn)變的繁華世事中，初心常常被我們遺忘，正如黎巴嫩著名詩(shī)人紀(jì)伯倫所說(shuō)：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么出發(fā)。”

　 大家都知道，習(xí)近平總書(shū)記有著深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，在講話、寫(xiě)文章時(shí)經(jīng)常引經(jīng)用典，常常提到“不忘初心”。2015 年，在給國(guó)測(cè)一大隊(duì)老隊(duì)員老黨員的回信中，勉勵(lì)廣大共產(chǎn)黨員“不忘初心，方得始終”。2016 年 7 月 1 日，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立 95 周年大會(huì)上的重要講話指出，“我們黨已經(jīng)走過(guò)了 95 年的歷程，但我們

　要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。”

　2017 年，在黨的十九大上，將“不忘初心、牢記使命”上升為大會(huì)的主題。去年在全體黨員干部中開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，總書(shū)記對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命進(jìn)行概念和地位上的界定，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力”。

　 我們出生在和平年代，改革開(kāi)放，國(guó)強(qiáng)民富令我們盡享太平盛世的福祉，樹(shù)高萬(wàn)丈不忘根，人若輝煌莫忘恩!我們今天的幸福生活是來(lái)之不易的，不忘黨恩、不忘本來(lái)、不忘根源。

　 (一)不忘黨恩

　 在十九世紀(jì)中葉，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福，成為中華民族面對(duì)的兩大歷史任務(wù)。2013 年12 月 26 日，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰 120 周年座談會(huì)上的重要講話指出：“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起，但農(nóng)民起義、君主立憲、資產(chǎn)階級(jí)共和制等種種救國(guó)方案都相繼失敗了。戰(zhàn)亂頻仍，民生凋敝，喪權(quán)辱國(guó)，成了舊中國(guó)長(zhǎng)期無(wú)法消除的病癘。”正當(dāng)人們?yōu)?ldquo;中國(guó)向何處去”苦惱和困惑的時(shí)候，

　“俄國(guó)十月革命一聲炮響”給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。“這是開(kāi)天辟地的大事變”，中國(guó)人民看到了“沉沉深夜”中的光明前景。陳獨(dú)秀、李大釗等一批先進(jìn)知識(shí)分子迅速接受和傳播馬克思主義，五四運(yùn)動(dòng)后中國(guó)工人階級(jí)作為先進(jìn)的社會(huì)力量嶄露頭角。1921 年，在馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。

　 自此以后，我們黨又經(jīng)歷了一些什么事情呢?上世紀(jì) 90 年代，有一首歌叫《走進(jìn)新時(shí)代》，有句歌詞“我們唱著東方紅，當(dāng)家作主站起來(lái);我們講著春天的故事，改革開(kāi)放富起來(lái)。”歌詞中提到的“站起來(lái)”，是對(duì)毛澤東時(shí)代的概括。“起來(lái)，起來(lái)……中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲!”中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民經(jīng)過(guò) 28 年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義侵略者，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治。1949 年 10 月 1 日中華人民共和國(guó)正式成立，毛澤東同志一聲“中國(guó)人民站起來(lái)了”，讓多少中華兒女為之沸騰。

　 歌詞中提到的“富起來(lái)”，則是人民群眾對(duì)鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)改革開(kāi)放發(fā)自?xún)?nèi)心的贊頌。人民獲得自由后，實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕，是近代以來(lái)中華兒女最強(qiáng)烈、最執(zhí)著的愿望追求。但是，這么大一個(gè)一窮二白的國(guó)家，富起來(lái)談何容易?鄧小平同志一句“貧窮不是社會(huì)主義”。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)的不懈奮斗，中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)居世界第二，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò) 30%。中華民族終于逐漸富了起來(lái)。

　 黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)下，中華

　民族強(qiáng)筋壯骨，日益強(qiáng)起來(lái)。形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)開(kāi)辟了廣闊道路，使具有 5000 多年文明歷史的中國(guó)面貌煥然一新，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。世界上越來(lái)越多的人習(xí)慣欣賞“中國(guó)奇跡”、對(duì)表“北京時(shí)間”、傾聽(tīng)“中國(guó)聲音”，從根本上改變了中國(guó)的國(guó)際地位。在去年到今年的中美貿(mào)戰(zhàn)中，面對(duì)美國(guó)威脅，更是堅(jiān)守底線，在重大原則問(wèn)題上決不讓步。正是基于這些，習(xí)近平總書(shū)記才會(huì)在十九大的報(bào)告中提出“站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)”這一重要論斷，簡(jiǎn)短的九個(gè)字展現(xiàn)了我們黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史性變革，揭示了中華民族走向偉大復(fù)興的歷史邏輯，這就是“只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能強(qiáng)盛中國(guó)。”我們不能忘記黨恩，黨的恩情。

　 (二)不忘本來(lái)

　 共產(chǎn)黨建黨之初，在上海石庫(kù)門(mén)的小屋子里，誰(shuí)看好中國(guó)共產(chǎn)黨了?1921 年建黨，當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì) 200 多個(gè)政治黨派，中共成立了，只是其中一個(gè)。每天成立的組織和解散的組織一樣多。就連當(dāng)時(shí)發(fā)起成立這個(gè)黨的中間的一些人，也沒(méi)能想到，共產(chǎn)黨 28 年以后能奪取全國(guó)政權(quán)。

　 中國(guó)共產(chǎn)黨是在凄風(fēng)苦雨中成立的。當(dāng)時(shí)，黨更像是一個(gè)瘦弱的小孩，這孩子能長(zhǎng)多大許多人沒(méi)把握。共產(chǎn)黨剛剛成立不久，就出現(xiàn)問(wèn)題。1922 年陳公博脫黨，1923 年李達(dá)脫黨，1924 年李漢俊脫黨、

　周佛海脫黨，1927 年包惠僧脫黨;1930 年劉仁靜被黨開(kāi)除，1938 年張國(guó)燾被黨開(kāi)除。13 個(gè)代表，自己走掉的、被黨開(kāi)除的有 7 個(gè)，其中陳公博、周佛海當(dāng)了大漢奸，抗戰(zhàn)勝利后被國(guó)民政府判處死刑。

　 這 7 個(gè)人，我作了這樣的假設(shè)，如果歷史是可知的，他們會(huì)不會(huì)做這樣的糊涂之事?當(dāng)然，如果可知的話，他們肯定不會(huì)這樣做。28年之后奪取全國(guó)政權(quán)，用得著當(dāng)漢奸嗎?用得著當(dāng)軍統(tǒng)特務(wù)嗎?不知道未來(lái)，就這樣選擇了自己的人生道路。

　 這 13 個(gè)人中，王盡美 1925 年?duì)奚?鄧恩銘 1931 年?duì)奚?何叔衡1935 年?duì)奚?陳潭秋 1943 年?duì)奚�。從頭走到尾的只有兩個(gè)人：毛澤東!董必武!

　 中國(guó)共產(chǎn)黨所遭受的是世界政黨史上前所未有的殘酷境遇，黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)人，像被割韭菜一樣一茬一茬地被消滅。周恩來(lái)曾感慨：“敵可以在三五分鐘內(nèi)消滅我們的領(lǐng)袖，我們卻無(wú)法在三五年內(nèi)將他們?cè)炀统鰜?lái)。”全世界沒(méi)有哪一個(gè)政黨遭受過(guò)中共這般煉獄地火似的考驗(yàn)。1927 年，大革命失敗后蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變，共產(chǎn)黨人尸橫遍野，血流成河，李大釗、羅亦農(nóng)、趙世炎、陳延年、李啟漢、蕭楚女、鄧培、向警予、熊雄、夏明翰等領(lǐng)導(dǎo)人相繼遇害。嚴(yán)酷的白色恐怖中，組織被打散，黨員同黨組織失去聯(lián)系，彷徨者動(dòng)搖者紛紛脫黨，有的公開(kāi)在報(bào)紙上刊登反共啟事，并指認(rèn)捉拿搜捕自己的同志。伴隨中國(guó)革命的勝利，黨后來(lái)的領(lǐng)袖都是無(wú)數(shù)犧牲者中的幸存者。他們的意志是由嚴(yán)酷的環(huán)境造就的，關(guān)鍵是堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰。

　1934 年 10 月，第五次反圍剿失敗后，中央主力紅軍為擺脫國(guó)民黨軍隊(duì)的包圍追擊，被迫實(shí)行轉(zhuǎn)移，退出中央根據(jù)地，開(kāi)始長(zhǎng)征。

　 長(zhǎng)征是人類(lèi)歷史上的偉大奇跡，中央紅軍共進(jìn)行了 380 余次戰(zhàn)斗，攻占 700 多座縣城，共擊潰國(guó)民黨軍數(shù)百個(gè)團(tuán)，其間共經(jīng)過(guò) 14 個(gè)省，翻越 18 座大山，跨過(guò) 24 條大河，走過(guò)荒草地，翻過(guò)雪山，行程約25000 里，于 1935 年 10 月到達(dá)陜北，與陜北紅軍勝利會(huì)師。1936 年10 月，紅二、四方面軍到達(dá)甘肅會(huì)寧地區(qū)，同紅一方面軍會(huì)師。紅軍三大主力會(huì)師，標(biāo)志著長(zhǎng)征的勝利結(jié)束。

　 回顧中央紅軍的整個(gè)長(zhǎng)征，出發(fā)的時(shí)候有 86000 多人，沿途還擴(kuò)招了很多人，總的說(shuō)起來(lái)也有十幾萬(wàn)人，到了延安才剩下個(gè)零頭——6000 多人，這是什么概念?不足 5%，95%以上的紅軍戰(zhàn)士把自己永遠(yuǎn)地留在了長(zhǎng)征路上。

　 對(duì)當(dāng)時(shí)的紅軍而言，最大的重創(chuàng)莫過(guò)于 1935 年 6 月懋(mào)功會(huì)師后，張國(guó)燾反對(duì)中央北上的決定，10 月率部南下川康，在卓木碉宣布另立“中央”，1936 年 6 月被迫取消，隨后與紅二、紅四方面軍一起北上，10 月到達(dá)陜北。1937 年 3 月在政治局?jǐn)U大會(huì)議受到批判。1938 年 4 月初，他乘祭黃帝陵之機(jī)逃出陜甘寧邊區(qū)，投靠國(guó)民黨。周恩來(lái)帶著李克農(nóng)追，一路從延安追到武漢，苦口婆心勸張國(guó)燾。但，他未回頭。同年 4 月 18 日被開(kāi)除黨籍。不久加入軍統(tǒng)從事反共特務(wù)活動(dòng)。1947 年，張國(guó)燾任軍統(tǒng)中將，是戴笠手下的特務(wù)。

　羅瑞卿將軍感嘆道，“整個(gè)長(zhǎng)征路上，平均一公里犧牲兩名戰(zhàn)士”。我們黨就靠著這么一點(diǎn)點(diǎn)人打下了江山，建立了中華人民共和國(guó)。我們常常說(shuō)紅軍精神。紅軍在一年多的時(shí)間，走 25000 里長(zhǎng)征，靠什么支撐?

　 在《我的父親鄧小平》一書(shū)中可以找到答案，鄧小平的女兒毛毛(鄧榕)問(wèn)父親，“長(zhǎng)征路您是怎么過(guò)來(lái)的?”鄧小平只用了三個(gè)鏗鏘簡(jiǎn)明的漢字“跟著走”!語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精辟，一語(yǔ)中的。但簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言，卻傳達(dá)著耐人尋味的深邃思想。“跟著走”，跟誰(shuí)走?怎么走?一個(gè)“跟”字，明確了方向;一個(gè)“走”字，堅(jiān)定了信念，這恰恰是鄧小平同志光輝一生的真實(shí)寫(xiě)照。

　 跟誰(shuí)走?是張國(guó)燾的“跟我走”，還是鄧小平堅(jiān)持的“跟著走”?說(shuō)到底是信仰的選擇問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們黨以馬克思主義為立黨之本，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想。”我們無(wú)論何時(shí)何地都要清楚和明白，馬克思主義是我們的“看家之本”。

　 (三)不忘民根

　 1921 年 7 月黨的一大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》表明，中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。可見(jiàn)我們黨從成立之日起，就是一個(gè)為人民服務(wù)的政黨。一切從人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)特征。

　 全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。不忘初心，就要不忘

　人民。習(xí)近平總書(shū)記要求全黨樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想、工作導(dǎo)向，是對(duì)黨員的黨性要求，是對(duì)“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”這“執(zhí)政三問(wèn)”的明確回答。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體、政治舞臺(tái)的主角、推動(dòng)歷史前進(jìn)的主力、書(shū)寫(xiě)歷史的主人，這是馬克思主義的唯物史觀。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中，黨是領(lǐng)導(dǎo)力量，人民是依靠力量。我們黨剛剛成立時(shí)，面對(duì)血雨腥風(fēng)，人民把黨緊緊抱在懷里，讓我們深深感受到什么叫生死相依、患難與共。黨對(duì)人民有感情，人民對(duì)黨情深似海;黨把人民看得很重，人民把黨看得比生命還寶貴。

　在艱難困苦的革命歲月，沂蒙人民無(wú)怨無(wú)悔地愛(ài)黨愛(ài)軍，最后一口糧當(dāng)軍糧、最后一塊布做軍裝、最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)，拿小米供養(yǎng)了革命，用小車(chē)把革命推過(guò)長(zhǎng)江。用乳汁救傷員的明德英;精心照料革命后代、自己的四個(gè)孫子卻因營(yíng)養(yǎng)不良先后夭折的“沂蒙母親”王換于;孟良崮戰(zhàn)役中烙煎餅、做軍鞋、籌集糧草、運(yùn)送彈藥、奮不顧身無(wú)私擁軍支前的沂蒙六姐妹……沂蒙人民與人民軍隊(duì)共御外侮、眾志成城，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利譜寫(xiě)了驚天地、泣鬼神的英雄篇章�；春�戰(zhàn)役中人民群眾傾家蕩產(chǎn)支援前線的宏大場(chǎng)面，讓我們深刻感受到什么是人民的力量、什么叫人民的份量。

　 習(xí)近平總書(shū)記從 15 歲時(shí)就到陜西省延川縣文安驛公社梁家河大隊(duì)插隊(duì)落戶，他回憶起梁家河七年往事時(shí)，曾經(jīng)深情地說(shuō)：“我是黃土地的兒子。”“作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里

　培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事!”總書(shū)記還說(shuō)：“我的成長(zhǎng)、進(jìn)步應(yīng)該說(shuō)起始于陜北的七年。最大的收獲之一，就是讓我懂得了什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西�，F(xiàn)在我還受益于此。”這就是總書(shū)記的人生軌跡，這就是從延安這片黃土高原中走出來(lái)的人民領(lǐng)袖的人生格局。

　 在過(guò)去的幾年中，常常見(jiàn)到的一幕就是，習(xí)近平總書(shū)記會(huì)直接出現(xiàn)在平民百姓中間，引起一片歡呼和手機(jī)鏡頭咔嚓聲。在北京街頭的中式快餐店，他端著盤(pán)子，排隊(duì)買(mǎi)飯，和百姓一起用餐;春節(jié)來(lái)臨，他自辦年貨，回到插過(guò)隊(duì)的農(nóng)村看望老鄉(xiāng);他淋著雨同工人交談，到農(nóng)民家看谷倉(cāng)、床鋪、灶房、豬圈;他記掛老人，去敬老院不忘查看每日食譜;他關(guān)心學(xué)生，告訴他們“要扣好人生的第一�？圩�”;地震災(zāi)區(qū)考察時(shí)，他走進(jìn)帳篷了解安置居民生活，夜深了就在簡(jiǎn)陋的活動(dòng)板房中住宿。

　 今天，少數(shù)黨員干部脫離群眾，把自己當(dāng)成“官老爺”，這就忘記了初心、違背了諾言。我們要始終牢記，黨的根基在人民、黨的力量在人民。不忘初心，就是不能忘記人民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，踐行黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，不斷帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活。

　 二、牢記初心，行穩(wěn)致遠(yuǎn)

　 習(xí)近平總書(shū)記之所以一再?gòu)?qiáng)調(diào)不忘初心，一個(gè)重要原因是少數(shù)黨

　員忘記了初心，腐化變質(zhì)、違法犯罪，甚至叛黨叛國(guó)，走到人民的對(duì)立面，給黨和人民的事業(yè)造成巨大損失�？梢哉f(shuō)，能否不忘初心，事關(guān)黨和人民的事業(yè)興衰成敗和共產(chǎn)黨人榮辱浮沉;唯有不忘初心，共產(chǎn)黨人才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)、鑄就輝煌。

　 (一)牢記初心方能安身立命

　 不忘初心是一種戒懼。在人生的路上，人們往往會(huì)被“路邊風(fēng)景”吸引甚至誘惑，偏離初定的正道，這事實(shí)上是一種貪婪。專(zhuān)心致志方能有所成就，心懷戒懼才能抵制誘惑。

　 習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)：“我們黨作為執(zhí)政黨，面臨的最大威脅就是腐敗。”也曾指出，“腐敗是社會(huì)毒瘤。如果任憑腐敗問(wèn)題愈演愈烈，最終必然亡黨亡國(guó)。我們黨把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)提到關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，是深刻總結(jié)了古今中外的歷史教訓(xùn)的。中國(guó)歷史上因?yàn)榻y(tǒng)治集團(tuán)嚴(yán)重腐敗導(dǎo)致人亡政息的例子比比皆是，當(dāng)今世界上由于執(zhí)政黨腐化墮落、嚴(yán)重脫離群眾導(dǎo)致失去政權(quán)的例子也不勝枚舉啊!”

　 “君子為政之道，以修身為本。”黨員干部能否戰(zhàn)勝自己，做人民滿意的公仆，重在廉潔自律，不忘初心。為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患于未然。

　 《清朝野史大觀》記載:清道光年間，刑部大臣馮志圻酷愛(ài)碑帖書(shū)畫(huà)。但他從不在人前提及此愛(ài)好，赴外地巡視更是三緘其口，不吐

　露絲毫心跡。一次有位下屬獻(xiàn)給他一本宋拓碑帖，馮原封不動(dòng)退回，有人勸他打開(kāi)看看無(wú)妨。馮志圻說(shuō)，這種古物乃稀世珍寶，我一旦打開(kāi)，就可能愛(ài)不釋手，不打開(kāi)，還可想象它是贗品，“封其心眼，斷其誘惑，怎奈我何?”我相信這是馮志圻的肺腑之言，因?yàn)榻^大多數(shù)人抵御誘惑的能力常常是有限的，是很脆弱的，他也并不例外。所以他選擇了戰(zhàn)勝誘惑最有把握的辦法——遠(yuǎn)離誘惑。

　 “非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。萬(wàn)事皆有初，不少違法犯罪行為，無(wú)一不與當(dāng)初不慎的“第一次”有直接關(guān)系。一旦有第一次，便如雪山崩塌一樣一發(fā)不可收拾。面對(duì)誘惑，一不小心我們就會(huì)在心里激起波瀾，原來(lái)澄澈、純凈、安寧的內(nèi)心就會(huì)變得喧嘩、浮躁和功利，我們就會(huì)迷失方向。

　 經(jīng)常會(huì)有貪官交代：第一次有人送我?guī)浊�塊錢(qián)，收下后心里惴惴不安。過(guò)幾天，發(fā)現(xiàn)風(fēng)平浪靜，似乎一切如故，就漸漸大膽起來(lái)。后來(lái)慢慢就變得收上萬(wàn)、上十萬(wàn)，甚至上百萬(wàn)都心安理得了。

　 一些黨員干部之所以犯這些錯(cuò)誤，在人生末路上追悔莫及，根本原因就是在為官?gòu)恼�道路上，忘記了初心，迷失了方向。隨著職位的攀升和權(quán)力的增大，就放松了警惕、丟掉了本色，守不住初衷、把不住底線，最終背離初心、背棄誓言，偏離人生軌道，滑向違紀(jì)違法的歧途……

　 只有不忘初心，時(shí)刻清醒我們黨從哪里來(lái)、要到哪里去，當(dāng)初我

　們?yōu)槭裁戳Ⅻh，立黨后我們做了什么，今后還需要和將要做什么，才能永懷赤子之心、永葆矢志不渝的斗爭(zhēng)精神，為增進(jìn)人民福祉奮勇前行。

　 (二)牢記初心方能堅(jiān)守信仰

　 我們每個(gè)人都要走自己的路，失落、沮喪、悲傷，一路上，我們都曾經(jīng)歷過(guò)，當(dāng)遇到這些坎坷挫折時(shí)，又是什么力量支持著我們一路前行呢?

　 法國(guó)著名哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰。”而《信仰的力量》這本書(shū)中也曾寫(xiě)到“能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠(chéng)的信仰。在最危險(xiǎn)的情形下，最虔誠(chéng)的信仰支撐著我們;在最嚴(yán)重的困難面前，也是虔誠(chéng)的信仰幫助我們獲得勝利。”這些都告訴我們正確的信仰是路標(biāo)、是燈塔、是方向。

　 我們?cè)谌松�的路上走了這么久，是否還記得，我們?cè)��?jīng)許下的諾言?在剛剛加入中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)候，我們莊嚴(yán)宣誓的誓言，“對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”

　 忠誠(chéng)與背叛，在特殊的歷史時(shí)期，共產(chǎn)黨人在艱難的考驗(yàn)前面臨著生與死的抉擇，在生死關(guān)頭，是堅(jiān)定信仰誓死不渝還是拋棄信仰叛黨投敵，在這其中信仰決定一切。

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